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赞美诗(新编)史话(二百零六)

01

 

第299 首 灵友歌
Jesus, Lover of my Soul     

 

经文:必有一人像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。(赛 32:2)

 

《灵友歌》初次载于1740年出版的《圣诗与圣歌》,但当时没有配曲。也没有在教会中流传开,它是查理·卫斯理 (事略参阅第74首)所写的最有名的一首诗,也是人们最爱唱的圣诗。这首诗原题为《在祈祷与试探时》。

 

关于这首诗产生的背景,曾有三种动人的传说:一说是查理·卫斯理被人迫害,逃到茂密的森林里得以保全,为感主恩写了这首诗,说明“大难临头”惟有主是“避难所”;一说是他在海边散步,忽然有一双雏鸽被猛兽追袭,躲到卫氏的胸怀,得勉于祸,卫氏有感乃作这首诗;另一说是卫氏坐船在遇风浪时所写的诗。无论如何,卫氏兄弟所经验的海洋的“洪涛巨浪”、“狂风激浪”和险恶的社会环境以及坎坷不顺的生活,都增添了这首诗的感力。过去许多人都是从“身世孤单多愁苦”才躲到救主的慈荫里来,但该诗的含义不仅限于此,请看它最后的结束语是:   
更望永远生命源,在我心中成活泉。
信徒所需要的不也正是这样的活水江河吗?  

 

《这首诗的含义可参见诗篇第23篇。查理·卫斯理写了这首诗后,人们当时并不认为这是一首好诗,所以直到他死后9年正式出版时,人们才晓得这是一首非常好的赞美诗。  

 

著名圣诗学者亨利·比彻牧师 (H.Beecher)曾说:“我宁愿我是《灵友歌》的作者,而不愿作帝王将相,因为前者比后者更加光荣,更有权威;我愿我能写出这首诗,而不愿为纽约城的首富;因为世上的财富转眼成空,而这首诗会唱到世界的末了;当天使来接信徒时,还要再唱,并唱到神座前。”诚如这首诗所写的那样,“万古千秋永丰富”。

 

另一位著名圣诗作家杜菲尔德(G.Duffield)说:“当我把我的竖琴挂在柳树上时,我将什么歌也不唱了,但这首诗我永远不能不唱,因它是一首万古常新的赞美诗。”

 

这首诗的第一节曾经被许多编辑赞美诗的人修改过。主要是因为诗中的“好友朋”卫氏用Lover (爱人)一词,有人认为太庸俗了;后面的“洪涛暴雨冲我身,狂风激浪高千寻”又太厉害了。但经过许多年的讨论,人们仍然认为查理·卫斯理的原诗好,因此现在所通用的仍是他的原诗。

 

这首诗曾配过许多曲谱,最后才以马许所写的这首曲调最为合适。曲作者马许 (S.B.Marsh,1798-1875),一生几乎都是作唱诗班的歌手及指挥的工作,曾兼任过主日学主任、管风琴师。他写过几首赞美诗的曲调,也写过一些圣歌和两部康塔塔 (见第99首注①)。这首曲调是马许在 1834年为另一首诗《玛利安息在主怀中》而写的。多少年来《耶稣我灵好友朋》,曾改换了许多曲调,但都不十分合宜,创作《万古磐石歌》(《新编》第100首) 曲调的黑斯廷斯先生,发觉马许所写的这首曲调,配以查理·卫斯理的诗最为合宜。从此,这首诗就和马许的曲调一同流传开了。曲谱调名叫《殉道者 (MARTYN)》。

 

《普天颂赞》(旧版)第285首,为这首诗还配有另一曲调,是戴克斯(事略参阅第1首)所谱,调名《HOLLINGSIDE》, (地名,纪念戴氏在英伦居住过的小村)。该曲简谱如下:(谱略)

 

马许和上述戴克斯为这首诗所谱的曲都有共同特点一节奏鲜明,音调单纯,变化不多,韵律简单,易学易唱,很为广大信徒所欢迎。但也有人认为从音乐角度来看,未免朴素无华,过于单调,于是在 1879年产生了第三首曲调,结构比较壮丽,旋律强健有力,和声秀丽,是约瑟·帕里 (J.Parry,1841-1903)所谱。调名《ABERYSTWYTH》 (地名),是曲作者曾经住过的小城。其简谱如下:(谱略)

 

然而,直到现在,为信徒们所乐唱的曲调,还是这首马许所配的,它已成为信徒中家喻户口晓的曲调了。

02

 

第361首 我要真诚歌
I would be true  

 

经文:……凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的……你们都要思念。 (腓 4:8)

 

《我要真诚歌》有时也被称作《青年向上歌》,它反映了青少年勇于追求、积极向上应有的志向,是一首为青少年们所爱的诗歌。 

 
词作者沃尔特(H.A.Walter,1883-1918)出生于英国,在大学念书时已显出他的诗文才能。那几年他几乎每天写一首诗。以后他去日本,在东京卫斯理大学学习了一年。接着他又回美国,在哈得富德神学院进修,并担任世界青年会干事。他还从事国外布道工作,先后到过日本、中国和印度,1918年去世。关于他的死因没有确切的记载,有说他是得了流行病,有的说是患心脏病去世的。 

       这首诗是沃尔特在日本时附在给远方母亲信中的,原题叫《我的信条》。当时他才年方23岁,正是青年人带着尚未成熟的心理去追求奇妙人生的时期。诗句纯朴真诚,富有生气。他母亲读后,对远居国外的儿子有这样的志向信念而感到欣慰,很是放心。同时,他的母亲想到也应当让其他青少年基督徒一同分享这信条,于是把这首诗寄给一家杂志社发表。没过几年,便成为美国青年基督徒所喜爱的诗歌,随后被编入了圣诗集中。
 
真诚、洁净、刚强、胆壮,都是青年人应有的美德。诗的第一节前两句表明了作者对神的诚心,也认识到自己与别人的关系。当人类晓得神要与人立约,要白白赐人洪恩时,人若接受这盟约,就要抱正确的态度,这个态度就是真心实意。对神要忠诚可靠,对人不可虚情假意,要真诚。后两句表明了青年的奋斗精神 。确实,多少有价值的生活,都是从刚强、胆量、毅力、不怕困难而获得。曲调是皮克(J.Y.Peek,1843-1911)所谱。皮克生于美国纽约,从来没有受过正规的音乐教育,但自幼喜欢拉提琴,弹钢琴。南北战争时期参加联军,1881年起对园艺发生兴趣,以后成为一名花匠,非常成功。他还是一位美以美会的义工,到处传道。1911年 1月正式被按立为牧师,两个月后便息劳归天。  
 
这首曲调产生经过是,1909年皮克在一次布道行程中遇见词作者沃尔特,后者赠与所写的这首诗,皮克很欣赏,不知不觉间便哼出这个调子来,由一位音乐家为它记 录下来,并配上和声,调名为《皮克(PEEK)》。
 
 ①摘选自姚晖:《我要真诚歌》简介。原载《教材》。
 

 

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