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赞美诗(新编)史话(一百八十二)

01

第246首 慕主歌
Jesus,the very thought of Thee

 

经文:你比世人更美,在你嘴里满有恩惠…… (诗 45:2)

 

《慕主歌》是从12世纪的一首拉丁文长诗中选译出来的。原诗长四十二节,只有六节于1849年译成英文。很长时间对于这首诗的作者不敢肯定,后来发现了伯尔纳的手稿,才明确是明谷的伯尔纳(事略参阅第97首)作的。它表达了他热爱救主,歌颂救恩的至诚,被称为“拉丁圣诗中最有福音美致的圣诗”。它帮助我们回想起伯尔纳的另一段名言: “如果你写什么,我念不出耶稣在里面,那对我是毫无滋味;你的讲道假若没有耶稣的回声,我也不敢赞同。耶稣在唇间是甘蜜,在耳中是音乐,在心头是快乐,而且还是我们的良药。你们中间,有人愁苦烦恼吗?请让耶稣进入你的心里,在你高举耶稣至圣至尊名的时候,不但会愁云消散,而且晴朗快乐就重新出现在你的眼前。”

 

曲谱调名《ST.AGNES》,也是英国牧师兼作曲家戴克斯(事略参阅第1首)特为这首诗所谱的, 1866年第一次出版。  

02

第331首 效法诸圣歌** 

 

经文:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”。 (来 12:1)

这首诗的作者蔡文浩牧师(简历参阅第110首)谈到写这首诗的动机,是为了“抒发我对圣经中几位圣贤的爱慕之情,见证他们怎样用信心和行为的感知力,为上帝成就了大事。希望大家一起效法他们健全而平衡的信仰生活”。

 

蔡文浩认为,基督徒的信仰生活往往是坎坷不平的。有的遭遇是出于上帝的磨炼,为使其生命生长得更丰盛;但也有的困难是由于自己的错误追求所造成的。如有人片面追求脱离现实的“属灵”,使自己陷入了生活的死胡同里,遭受许多不必要的苦恼,实为可悲现象。

 

蔡文浩从圣经中看到诸位圣徒的榜样。他们所以能被上帝重用,作了大事,乃是由于他们的信仰生活是健康的;信仰与生活之间,信心与行为之间是平衡的。他们多么爱上帝,又多么爱人。他们不以追求个人的属灵享受为目的,而是处处为别人打算。他们的生活中也有坎坷的经历,但他们没有走入歧途,而是按上帝的选召作成该作的工。这应该是我们今天的基督徒所效法的榜样。

 

歌词共六节,前五节列举亚伯拉罕、摩西、大卫、彼得、保罗为例,每节后面以“我要效发祂”的愿词结尾。第六节是总结,最重要的一句是“信心行为感力大”,落脚于“诸圣我效法”。

 

曲调作者杨旅复 (简历参阅第81、110首)对这首诗的理解是:既有追念诸圣的含义,也有效法他们的好榜样的积极意愿。为此她在前三句叙述诸圣事迹的部分,使用表达怀念之情的小调式,但旋律却逐句上升,达到高潮,使人如见诸圣先贤高大挺拔的形象。最后一句表心迹时,使用大调式,充分显出坚定的诚意。曲调恬静,深沉。又有虔诚的韵味,但很流畅,易唱,这也是一个特点。

 

  

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