先要看看什么是拜偶像的罪。十条诫的第二条说：“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它……”（出 20:4-5）这条诫命一般常解释为对异教偶像的禁止，但如果这样，就只是第一诫的重复。

巴刻在《认识神》一书中说：“我认为第二条诫命——正如它的解释一样，是指着一项原则，即如贺智所说：‘拜偶像不单包括拜假神，也包括用塑像敬拜真神。’……这诫命所针对的，不是敬拜的对象，而是敬拜的方式，它是说不能用任何代表神的塑像或图画来帮助我们敬拜神。”我认为这段话是有道理的。

当人们用某一形状来描写神的形像成为帮助人敬拜的媒介，甚至对象时（已不仅是艺术品），这就是偶像。这是因为天上地下没有任何物质的东西可用来完全代表神。物质的形状必定是对神自己真实荣耀的遮掩和羞辱。如当人情不自禁地把耶稣的某张画像“定格”为真实的耶稣形像时，那么耶稣真实的荣耀就受到损害，世上没有一种技术可以完全展现耶稣的荣耀，事实上耶稣并未被人留下摄像，而是根据艺术家的理解所作的（即使真有照片，也不能作为崇拜对象），所以主耶稣说，我们向神的敬拜应当用心灵和诚实。（参约 4:23-24）

至于十字架，道理也一样。我想今天十字架的图形只是作为一种记号或布置，与拜偶像是有区别的，当然提醒一下也应该。有的信徒买了一张耶稣图画，贴在墙上，对着它祷告敬拜，这就有拜偶像之嫌。但家里布置些《圣经》题材的画，或经文书法等，是完全可以的，因为这些艺术品能带给你灵性上美的享受，起到提醒、勉励、默想等作用。

信徒家中可以精心布置些与《圣经》有关的书法、手工品等艺术品，除显出主人的身份外，也向客人展示了自己的属灵志向和品性。

偶像作为夺去神当得荣耀、又主宰一个人的生命的事物，它其实不仅仅是墙壁上贴的、供的那样简单，许多时候没有受到我们足够的重视，当金钱、房屋等取代了神，摆在不正常的位置时，以及任何成为人嗜好的东西，都是必须除去的偶像。