246.神为什么祝福诡诈的雅各？

我在读《圣经》的时候，发现有些《圣经》上的记载不是很容易读懂，也许要经过一些解释，也许是我灵性程度差的原因。如我读《创世记》中的以扫和雅各的故事时，我就感到有些不解：雅各用诡诈欺骗的办法，夺取了他父亲的祝福，神也拣选了他，成为以色列民的族长，还给他祝福。但我看，雅各的哥哥以扫是个很老实的人，他的长子名分是被骗去的，他是让人同情的。到底这事怎么看，请给我一些解释好吗？

读《圣经》不同于读一般的书，我们在读的时候要问，神要通过这段《圣经》告诉我什么？《圣经》是神的话，它真正的作者是圣灵，《圣经》在告诉我们神救赎工作是如何进行的同时，记载许多人物与神的关系，这些记载是那么的真实，以至于它不掩盖人的软弱和失败，雅各只是其中的一个。

要领会神为什么使雅各得到神的祝福，成为以色列的族长，先要知道什么是“长子的名分”？这不仅是指作儿子的有继承父亲家产的优先权利，在这里更具有重要含义，即指神与亚伯拉罕所立的约的内容，也就是神的救赎计划——万民要因你的后裔得福。也就是说，从人犯罪后，神就一直在为那位“女人的后裔”的到来作预备，进行祂伟大的救赎计划。因此雅各对这名分的渴求，说明他对神祝福的渴慕，而这正是神在世上所要寻找的。

与雅各对这名分的渴求相反，《圣经》清楚记载了以扫对长子名分采取的无所谓的态度，他是个只关心现实享受的人，生性粗旷，以打猎为乐，虽然生为长子，却毫不珍惜，（参来 12:16）在他看来长子的祝福太遥远，他有自己所喜好的追求。因此当他口渴时，他竟然会以长子名分的重大代价，去交换一碗红豆汤。（参创 25:34）这生动刻画了他的为人和信仰。《旧约》最后一卷书中，神仍然表达了祂的心意：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，恶以扫。”（参玛 1:2-3）

尽管雅各的为人和欺骗的做法，我们也不敢恭维，神也没有包容他败坏的本性，但是，他对神的渴慕给了神一个造就的机会，在以后的20年时间中，也就是雅各在经过伯特利后，到离开舅舅家20年的漫长、辛酸的岁月，他经历了神对他的多方面的造就。（参创 31:36-42）

而《创世记》三十二章所记的他在雅博渡口那个漆黑的夜晚，与神摔跤的祷告，一方面表明了他对神祝福一如既往的渴慕，一方面我们看到，神要祝福他，必须要摸到他的大腿窝的筋（代表他血气的能力，旧人的本性），在他变瘸后，他才得到“以色列”的称号。

雅各的身上可给我们很多教训，正如奥古斯丁有一名言：神渴望我们人来渴望祂。以扫对神的冷漠，应了我们所熟悉的主耶稣的话：“在前的，将要在后。”（参太 19:30）我们对以扫的态度还可用一句中国老话：“哀其不幸，怒其不争”或“恨铁不成钢”。让我们从他身上吸取教训，多多渴慕神自己吧！