189.教会能否为自杀者举行丧事礼拜？

有一个信徒因病情恶化，在痛苦中自尽了，他是不明白道理，认为自己生病，家人为他受苦，所以自尽了。但他家属要求教会按信主的式样做丧事礼拜，但我认为他是自尽，就没有同意，只去传福音，安慰家属，把信主的道理讲一些。但家属还是不安心，因有人说死者的灵魂不上不下。请问，这种情况我们应该怎样对待？

这位信徒是糊涂的，他用自尽来逃避苦难，以为这样就使自己和家人得到解脱，但这是大大地错了。他不仅犯了杀人的罪，而且失去向家人见证主的机会，在世人中也大大亏缺了神的荣耀。但尽管这样，你没有不去看望死者的家属，并去向他们传福音，我认为你的做法是对的。

由于受中国传统风俗的影响，教会在信徒去世时举行丧事礼拜，被教外的人误解为“超度亡灵”，因此，我们的确应该向人讲清楚，一个人的得救不得救，是他与神之间的事，是在于是否接受耶稣基督做他的救主，以及是否持守这一救恩。神的儿女一生要荣耀神，丧事礼拜的目的也是荣耀神，为去世归天的信徒的一生向神献上感恩赞美，并藉此激励活着的人，也是一个向死者亲友传福音的好机会。

不管怎样，人已经死了，家属也正在伤心之中，《圣经》命令我们要“往遭丧的家去”，（参传 7:2）与哀哭的人同哭，这本身也是有效的传福音机会。

我们要提醒信徒，离世这件事本身，是他在世界最后一次为他生命的主作见证，《传道书》说：“无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免。”（参传 8:8）一方面我们对自己的生命存完全交托的心，固然无病无痛，平安被主接去是一件美事，信徒也可为这祷告。但如果有的信徒在离世时，有些什么病患和遭遇，都当求神赐下宝贵的平安，有心志在自己身上得荣耀，打赢这场“争战”，让魔鬼蒙羞！以至能像在殉道离世前的保罗，能唱出豪迈而得胜的凯歌：“那美好的仗我已经打过了……”，（参提后 4:7）回到天家，永远在所爱的主的身边。