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读经 | 4.10 第29章 成了芦苇的杖

《以西结书》第29章

成了芦苇的杖

  音频朗读  

  默想  

“埃及一切的居民,因向以色列家成了芦苇的杖,就知道我是耶和华。”

—结 29:6

 

这一章,以西结预言神对埃及的审判:“‘埃及一切的居民,因向以色列家成了芦苇的杖,就知道我是耶和华。他们用手持住你,你就断折,伤了他们的肩;他们倚靠你,你就断折,闪了他们的腰。’所以主耶和华如此说:‘我必使刀剑临到你,从你中间将人与牲畜剪除。埃及地必荒废凄凉,他们就知道我是耶和华。’”……(结 29:6-9)

孱弱的犹大投靠埃及,希图得到他们的帮助,但在神看来,埃及不过是“芦苇的杖”。泰勒(John B. Taylor)指出:“无论如何,以西结要苦苦指出的是,以色列结局的最后裁决在于神,而不是那些强邻——而神是以色列的神!他更说,像埃及这种强权的命运也在以色列之神的手中。耶和华掌管一切。实情与表象正好反向。世俗的历史学家认为在强邻环伺之下,犹大显得微不足道;宗教的诠释者先知则看见,那些大国被牢牢地掌握在小以色列的大能神手中。”

神之外的所有倚靠,最终都要“成了芦苇的杖”。一位诗人如此感慨:“耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。我要求告当赞美的耶和华,这样我必从仇敌手中被救出来。”(诗 18:2-3)

  祷告  

慈爱的天父,“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。”(诗 16:11)“凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。因为你必赐福与义人,耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。”(诗 5:11-12)奉主名求。阿们!

«以西结书»导读

 
一、书名

《以西结书》第1章,向读者交代了该书的来历:“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:2-3)该书是以西结所得的启示,所以就被称作“以西结书”。希伯来文中,“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。

二、作者

《以西结书》出自先知以西结之手,这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭,父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年(公元前597年),巴比伦人再度入侵犹大,将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去”,(参王下 24:10-17)以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后,30岁的以西结蒙召成为先知,服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。

三、主题

《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”,这句话书中反复出现。迦巴鲁河边,以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。(参结 1:1-28)以西结告诉选民,因为他们屡屡犯罪,“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。(参结 10:4)不过,选民悔改之后,“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。(参结 43:1-5)审判可畏,但复兴的应许鼓舞人心!

四、结构

《以西结书》共有48章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,叙述先知的蒙召;4至24章为第二部分,预言圣城的陷落;25至39章为第三部分,宣告列国的命运;40至48章为第四部分,展望犹大的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《以西结书》

第1章 耶和华的灵降在他身上

第2章 你只管将我的话告诉他们

第3章 替我警戒他们

第4章 我给你牛粪代替人粪

第5章 成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇

第6章 必厌恶自己

第7章 我必使强暴人的骄傲止息

第8章 我也要以忿怒行事

第9章 画记号在额上

第10章 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去

第11章 赐给他们肉心

第12章 我必使这俗语止息

第13章 他们随从自己的心意

第14章 我必向那人变脸

第15章 葡萄树比别样树有什么强处?

第16章 我要追念在你幼年时与你所立的约

第17章 成为佳美的香柏树

第18章 世人都是属我的

第19章 将它放在笼中

第20章 我必不被你们求问

第21章 罪孽的尽头到了

第22章 你是未得洁净之地

第23章 因你忘记我

第24章 我要将你眼目所喜爱的忽然取去

第25章 因你拍手顿足

第26章 我必与你为敌

第27章 造你的使你全然美丽

第28章 不过是人

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