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读经 | 4.6 第25章 因你拍手顿足

《以西结书》第25章

因你拍手顿足

  音频朗读  

  默想  

“……因你拍手顿足,以满心的恨恶,向以色列地欢喜,所以我伸手攻击你,将你交给列国作为掳物。……”

—结 25:6-7

 

这一章,神借着以西结警告犹大周边的多个邻国,其中谈到了对亚扪的审判:“‘人子啊,你要面向亚扪人说预言攻击他们,说:你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说:我的圣所被亵渎,以色列地变荒凉,犹大家被掳掠,那时,你便因这些事说:“啊哈!”……主耶和华如此说:因你拍手顿足,以满心的恨恶,向以色列地欢喜,所以我伸手攻击你,将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你,使你从万国中败亡。我必除灭你,你就知道我是耶和华。’”(结 25:2-7)

亚扪与犹大相邻,虽然关系一般,但偶尔也会结盟。可是,犹大遭遇洗劫之时,亚扪不但没有同情,而且予以取笑。于是,神的审判便临到他们:“因你拍手顿足,以满心的恨恶,向以色列地欢喜,所以我伸手攻击你,将你交给列国作为掳物。”亚扪的罪恶主要体现在向犹大“拍手顿足”,《新译本》译为“手舞足蹈”,神不喜悦幸灾乐祸!

克莱基(Peter C. Craigie)提醒我们:“假如我们要避免亚扪人所犯的错误,我们必须学会当邻舍遭遇灾难的时候,决不要幸灾乐祸,而应当表示同情和悲哀。我们若是聪明,就当设法了解到别人失败的原因,并且要在我们自己的生活习惯上尽量避免之。”我们应当谨记!

  祷告  

“主啊,祢是有怜悯、有恩典的神”,(参诗 86:15)祢随时怜悯我们,所以祢也希望我们学会怜悯,祢借着先知告诉我们,祢向我们所要的,就是要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与祢同行。(参弥 6:8)可是,我们的怜悯时常被自私和冷漠挤走。亲爱的主啊,求祢随时赐我们怜悯他人的力量。奉主名求。阿们!

«以西结书»导读

 
一、书名

《以西结书》第1章,向读者交代了该书的来历:“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:2-3)该书是以西结所得的启示,所以就被称作“以西结书”。希伯来文中,“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。

二、作者

《以西结书》出自先知以西结之手,这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭,父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年(公元前597年),巴比伦人再度入侵犹大,将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去”,(参王下 24:10-17)以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后,30岁的以西结蒙召成为先知,服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。

三、主题

《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”,这句话书中反复出现。迦巴鲁河边,以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。(参结 1:1-28)以西结告诉选民,因为他们屡屡犯罪,“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。(参结 10:4)不过,选民悔改之后,“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。(参结 43:1-5)审判可畏,但复兴的应许鼓舞人心!

四、结构

《以西结书》共有48章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,叙述先知的蒙召;4至24章为第二部分,预言圣城的陷落;25至39章为第三部分,宣告列国的命运;40至48章为第四部分,展望犹大的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《以西结书》

第1章 耶和华的灵降在他身上

第2章 你只管将我的话告诉他们

第3章 替我警戒他们

第4章 我给你牛粪代替人粪

第5章 成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇

第6章 必厌恶自己

第7章 我必使强暴人的骄傲止息

第8章 我也要以忿怒行事

第9章 画记号在额上

第10章 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去

第11章 赐给他们肉心

第12章 我必使这俗语止息

第13章 他们随从自己的心意

第14章 我必向那人变脸

第15章 葡萄树比别样树有什么强处?

第16章 我要追念在你幼年时与你所立的约

第17章 成为佳美的香柏树

第18章 世人都是属我的

第19章 将它放在笼中

第20章 我必不被你们求问

第21章 罪孽的尽头到了

第22章 你是未得洁净之地

第23章 因你忘记我

第24章 我要将你眼目所喜爱的忽然取去

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