读经 | 3.18 第6章 必厌恶自己
必厌恶自己
音频朗读
默想
“那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我,为他们心中何等伤破,是因他们起淫心,远离我,眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己。”
—结 6:9
这一章,神道出余民的命运:“你们分散在各国的时候,我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我,为他们心中何等伤破,是因他们起淫心,远离我,眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己。他们必知道我是耶和华,我说要使这灾祸临到他们身上,并非空话。”(结 6:8-10)
选民因国家覆灭而被迫“分散在各国的时候”,充满仁慈的神没有将悖逆的儿女赶尽杀绝,祂使他们中间“有剩下脱离刀剑的人”。经历大难不死,选民中的幸存者将会自发地做出两样举动:(1)“记念”神;(2)“厌恶自己”。“记念”神,是因为他们在所受的苦难中看到了神的作为;“厌恶自己”,是因为他们在所蒙的恩典中看到了自己的亏欠。“记念”神,是要真诚感恩;“厌恶自己”,是要深刻省察。
“记念”神和“厌恶自己”,往往紧密相连,因为“记念”的过程会促使我们更加深刻地理解神的作为,并且更加清楚地看到自己的亏欠。约伯的经历,就是一个典型的例子:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(伯 42:5-6)
祷告
慈爱的天父,祢救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。(参诗 116:8)祢如此恩待我们,我们理当完全奉献,为祢而活,以圣洁的品行荣耀祢。可是,我们却常常被私欲缠绕,被罪恶捆绑,以致亏欠祢的荣耀,羞辱祢的圣名。亲爱的主啊,求祢宽恕我们的过犯,并赐我们战胜罪恶的力量。奉主名求。阿们!
«以西结书»导读
《以西结书》第1章,向读者交代了该书的来历:“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:2-3)该书是以西结所得的启示,所以就被称作“以西结书”。希伯来文中,“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。
二、作者《以西结书》出自先知以西结之手,这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭,父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年(公元前597年),巴比伦人再度入侵犹大,将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去”,(参王下 24:10-17)以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后,30岁的以西结蒙召成为先知,服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。
三、主题《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”,这句话书中反复出现。迦巴鲁河边,以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。(参结 1:1-28)以西结告诉选民,因为他们屡屡犯罪,“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。(参结 10:4)不过,选民悔改之后,“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。(参结 43:1-5)审判可畏,但复兴的应许鼓舞人心!
《以西结书》共有48章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,叙述先知的蒙召;4至24章为第二部分,预言圣城的陷落;25至39章为第三部分,宣告列国的命运;40至48章为第四部分,展望犹大的复兴。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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