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读经 | 3.13 第1章 耶和华的灵降在他身上

《以西结书》第1章

耶和华的灵降在他身上

  音频朗读  

  默想  

在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。

—结 1:3

 

《以西结书》是成书于被掳时期的先知书,作者为祭司出身的先知以西结。本书的开头写道:“当三十年四月初五日,以西结在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:1-3)

“约雅斤王被掳去第五年四月初五日”,一个名叫以西结的祭司“在迦巴鲁河边被掳的人中”,“天就开了,得见神的异象”。克莱基(Peter C. Craigie)说:“异象的实底,叙述在下面的几节经文里;异象的经验,却使以西结在生活上,迈向一条新的道路。异象是给他的呼召,他被耶和华的‘手’(灵)抓住,这只手比他自己更有力量,将他推往一个新的方向。”被掳之地的生活看似一片黑暗,但神的慈爱从来没有离开选民,祂在迦巴鲁河边兴起先知,便是怜悯他们的证据!

每一个时代,神都会适时兴起宣扬真理的福音使者,并使“耶和华的灵降在他身上”,目的是使他们借着属灵的真理和圣灵的能力,引导神的儿女“丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”。(参彼后 1:11)今日教会的牧者,当像以西结一样敬重自己的职分!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢为教会兴起一代又一代忠心又有见识的仆人。在他们的带领下,福音不断兴旺,教会不断成长。主啊,求祢眷顾今日教会的牧者,求祢使感动以西结的灵加倍地感动他们,使他们生活有见证,做工有能力。亲爱的主啊,也求祢使教会能够真正尊重他们,使他们的侍奉更有果效。奉主名求。阿们!

«以西结书»导读

 
一、书名

《以西结书》第1章,向读者交代了该书的来历:“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:2-3)该书是以西结所得的启示,所以就被称作“以西结书”。希伯来文中,“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。

二、作者

《以西结书》出自先知以西结之手,这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭,父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年(公元前597年),巴比伦人再度入侵犹大,将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去”,(参王下 24:10-17)以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后,30岁的以西结蒙召成为先知,服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。

三、主题

《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”,这句话书中反复出现。迦巴鲁河边,以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。(参结 1:1-28)以西结告诉选民,因为他们屡屡犯罪,“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。(参结 10:4)不过,选民悔改之后,“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。(参结 43:1-5)审判可畏,但复兴的应许鼓舞人心!

四、结构

《以西结书》共有48章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,叙述先知的蒙召;4至24章为第二部分,预言圣城的陷落;25至39章为第三部分,宣告列国的命运;40至48章为第四部分,展望犹大的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

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