​《以西结书》第24章

  默想  

读这一章，谁都会黯然伤神：“耶和华的话又临到我说：‘人子啊，我要将你眼目所喜爱的忽然取去，你却不可悲哀哭泣，也不可流泪。只可叹息，不可出声，不可办理丧事。头上仍勒裹头巾，脚上仍穿鞋，不可蒙着嘴唇，也不可吃吊丧的食物。’于是我将这事早晨告诉百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。”（结 24:15-18）

以西结的爱妻突然辞世，神却责令他“不可悲哀哭泣，也不可流泪”，心中的痛苦可想而知。泰勒（John B. Taylor）说：“这些经文让我们稍微窥见以西结的内心世界，这是他的严厉及不妥协的外表少有透露的。他严加律己，以及对真理，对神尊贵圣名的热忱，几乎遮掩了其后的柔和心肠。”神要求以西结强忍失去“眼目所喜爱”的妻子的痛苦，是要透过这个事件警告以色列人，他们也将因失去“眼目所喜爱”的圣城而如此痛苦！以西结的人生，就是如此忘我、无我！

我们也是有血有肉、有情有义之人，但作为神的儿女，需要超越情感，为主而活！耶稣说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路 14:26-27）

  祷告  

“主啊！我今完全献上，一切所有都归祢；我要永远爱祢靠祢，日日与祢不分离。主啊！我今完全献上，心灵身体都归祢；圣灵感化常在我心，使我真知我属祢。主啊！我今完全献上，祭坛爱火燃我心；救恩喜乐何等丰盛，荣耀归主名。”（《一切献上歌》）亲爱的主啊，求祢坚定我奉献的心志，一生为祢而活。奉主名求。阿们！

《以西结书》第1章，向读者交代了该书的来历：“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日，在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结，耶和华的灵降在他身上。”（结 1:2-3）该书是以西结所得的启示，所以就被称作“以西结书”。希伯来文中，“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。

《以西结书》出自先知以西结之手，这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭，父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年（公元前597年），巴比伦人再度入侵犹大，将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去”，（参王下 24:10-17）以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后，30岁的以西结蒙召成为先知，服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。

《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”，这句话书中反复出现。迦巴鲁河边，以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。（参结 1:1-28）以西结告诉选民，因为他们屡屡犯罪，“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。（参结 10:4）不过，选民悔改之后，“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。（参结 43:1-5）审判可畏，但复兴的应许鼓舞人心！

《以西结书》共有48章，可分为四个部分：1至3章为第一部分，叙述先知的蒙召；4至24章为第二部分，预言圣城的陷落；25至39章为第三部分，宣告列国的命运；40至48章为第四部分，展望犹大的复兴。