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读经 | 3.23 第11章 赐给他们肉心

《以西结书》第11章

赐给他们肉心

  音频朗读  

  默想  

“我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心。”

—结 11:19

 

连续描述神的审判之后,终于再次出现复兴的应许:“‘主耶和华如此说:我必从万民中招聚你们,从分散的列国内聚集你们,又要将以色列地赐给你们。’他们必到那里,也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。’”(参结 11:17-20)

神再三强调审判,先知难免心灰意冷,所以神再次以复兴的应许燃起先知对未来的盼望:“我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。”选民屡屡犯罪,归根结底是因为他们有一颗“石心”,“除掉石心”,换上“肉心”,他们便能自然而然地“顺从”并“遵守”神的律法!

从亚当而来的每一个生命,里面都有一颗“石心”,所以他们常被过犯所胜。如今,耶稣已经借着祂在十字架上所流的宝血,“除掉”了“石心”,“赐给”了“肉心”。为此,我们要“心意更新而变化”,从而可以“察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(参罗 12:2)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢借着基督的宝血拯救我们,使我们脱离了罪恶的权势,进入到光明的国度。祢使我们站在儿子的地位,坦然无惧地敬拜祢。可是,我们却时常被罪恶牵引,不能手洁心清地侍奉祢。亲爱的主啊,求祢帮助我们脱离肉体的私欲,活出圣洁的品格,成为祢在这个时代的见证。奉主名求。阿们!

«以西结书»导读

 
一、书名

《以西结书》第1章,向读者交代了该书的来历:“正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结,耶和华的灵降在他身上。”(结 1:2-3)该书是以西结所得的启示,所以就被称作“以西结书”。希伯来文中,“以西结”这个名字的意思是“上帝必赐力量”。

二、作者

《以西结书》出自先知以西结之手,这一点学者少有异议。以西结出身祭司家庭,父亲名叫布西。耶路撒冷陷落前11年(公元前597年),巴比伦人再度入侵犹大,将犹大王约雅斤和他母亲以及“耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去”,(参王下 24:10-17)以西结也在这批俘虏之中。被掳巴比伦5年之后,30岁的以西结蒙召成为先知,服侍与他一同被掳到巴比伦的上帝子民。

三、主题

《以西结书》的主题是“耶和华的荣耀”,这句话书中反复出现。迦巴鲁河边,以西结看到了“耶和华荣耀的形像”。(参结 1:1-28)以西结告诉选民,因为他们屡屡犯罪,“耶和华的荣耀”即将离开圣殿。(参结 10:4)不过,选民悔改之后,“耶和华的荣耀”就会回到选民中间。(参结 43:1-5)审判可畏,但复兴的应许鼓舞人心!

四、结构

《以西结书》共有48章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,叙述先知的蒙召;4至24章为第二部分,预言圣城的陷落;25至39章为第三部分,宣告列国的命运;40至48章为第四部分,展望犹大的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《以西结书》

第1章 耶和华的灵降在他身上

第2章 你只管将我的话告诉他们

第3章 替我警戒他们

第4章 我给你牛粪代替人粪

第5章 成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇

第6章 必厌恶自己

第7章 我必使强暴人的骄傲止息

第8章 我也要以忿怒行事

第9章 画记号在额上

第10章 耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去

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