2022年12月01日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

教理问答 | 4.30 上帝的圣洁显明在何处?

  

四、上帝是怎样的上帝?

四问:上帝是怎样的上帝?

答:上帝是个灵,(参申 4:15-19;路 24:39;约 1:18,4:24;徒 17:29)祂的存有、(参出 3:14;诗 115:2-3;提前 1:17,6:15-16)智慧、(参诗 104:24,147:5;罗 11:33-34,16:27)权能、(参创 17:1;诗 62:1;耶 32:17;太 19:26;启 1:8,19:6)圣洁、(参赛 57:15;约 17:11;来 1:13;彼前 1:15-16;约壹 3:3;启 4:8,15:4)公义、(参创 18:25;出 34:6-7;申 32:4;诗 96:13;罗 3:5、26)恩慈(参诗 103:5,107:8;太 19:17;罗 2:4)和信实,(参出 34:6;申 32:4;诗 86:15,117:2;来 6:18)都是无限、(参王上 8:27;诗 139:7-10,145:3,147:5;耶 23:24;罗 11:33-36)永恒(参申 33:27;诗 90:2,102:12、24-27;启 1:4、8)不变的。(参诗 33:11,90:2;玛 3:6;来 1:12,6:17-18,13:8;雅 1:17)

问18

上帝的圣洁显明在何处?

答:1.上帝的名是圣洁的。“祂的名圣而可畏。”(参诗 111:9)

2.祂的本性是圣洁的。“圣哉,圣哉,圣哉,主上帝是昔在、今在、以后永在的全能者!”(参启 4:8)

3.上帝的位格是圣洁的。天父是圣洁的。“圣父啊,求祢因祢所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。”(参约 17:11)圣子是圣洁的。“希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣子耶稣。”(徒 4:27)圣灵是圣洁的。“因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”(罗 14:17)

4.上帝的作为是圣洁的。“耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的都有慈爱。”(诗 145:17)

5.上帝的话语是圣洁的。“这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。”(罗 1:2)祂的律法也是圣洁的。“这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。”(罗 7:12)祂的福音是圣洁的。“向我们的列祖施怜悯,记念他的圣约。”(路 1:72)

6.上帝的敬拜是圣洁的。其中的一切都是圣洁的。“万军之耶和华说:‘从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物。因为我的名在外邦中必尊为大。’”(玛 1:11)敬拜的方式也是圣洁的。“神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约 4:24)敬拜的时间是圣洁的。“当记念安息日,守为圣日。”(出 20:8)

7.上帝的居所是圣洁的。“因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说:‘我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔、谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。”(赛 57:15)

8.在天庭侍奉上帝的天使是圣洁的。“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。”(太 25:31)

9.上帝的地上的子民是圣洁的。“因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。”(申 7:6)

10.上帝要求我们圣洁,祂在圣洁中行事,祂所喜爱的也是圣洁。“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。”(彼前 1:15)“神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。”(帖前 4:3)

11.上帝无限地恨恶罪恶和罪人,非圣洁不能进上帝的国。“狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的。”(诗 5:5)“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。”(来 12:14)

 

往期问答

一、人生的首要目的

问1 “人生的首要目的”是指什么?

问2 人生的首要目的除了荣耀上帝,以祂为乐之外,还可以有别的吗?

问3 如何是荣耀上帝呢?

问4 如何是以上帝为乐?

问5 如何在这个世界上以上帝为乐呢?

问6 上帝的子民在来世如何以上帝为乐?

问7 为什么荣耀上帝、以祂为乐合在一起构成了人生的首要目的?

问8 为什么人在一切的行为上都要首先寻求荣耀上帝?

问9 为什么人生首先应当渴慕并寻求永远以上帝为乐呢?

二、人生的唯一准则

问1 为什么记载于旧新约圣经中的话语被称为上帝的话语呢?

问2 你怎能证明圣经上的话语是上帝的话语呢?

问3 为什么上帝把祂的话语放在圣经之中,或者上帝为什么把祂的话语笔之于书呢?

问4 旧约圣经是什么,新约圣经是什么?

问5 为什么圣经的前半部称为旧约圣经呢?

问6 为什么圣经的后半部称为新约圣经呢?

问7 伪经中的经文不是上帝的话语吗?

问8 圣经的权威是否如教皇派人士所声称的那样,是来自教会呢?

问9 为什么圣经被称为指导我们荣耀上帝、以祂为乐的准则?

问10 为什么圣经被称为惟一的准则?

问11 没有圣经的光照,理性足够指导我们吗?

问12 罗马天主教会的不成文的传统是不是可以用作指导我们的一项准则,特别是因为使徒奉劝帖撒罗尼迦人(参帖后 2:15)要坚守所学的教训,不管是书面的,还是口传的;而且罗马天主教会的许多教训都伪称是来自使徒的传统?

问13 是否可以用人的内心之光,并圣灵在圣经之外的启示(贵格会和狂热派就如此自称)作为我们的指导准则?

三、圣经的主要教训

问1 什么是信?

问2 什么是相信圣经的教训?

问3 圣经所教导的关乎上帝之事包括什么?

问4 作为信仰的要点,基督徒是不是只可相信圣经中所教导的?

问5 什么是上帝要人尽的责任?

问6 除了圣经中所要求的责任之外,还有其他应做的事情吗?

问7 圣经如何教训我们信仰和行为之事?

问8 为什么说圣经对人主要的教训就是对上帝当信什么,上帝要人尽什么责任?

四、上帝是怎样的上帝

问1 上帝是怎样的实体?

问2 什么是灵?

问3 为什么在圣经中,说上帝有眼睛、耳朵、嘴、手……

问4 人的灵魂和天使都是属灵的,也都是非物质性的实体,那上帝是如何分别的呢?

问5 什么是无限的?

问6 在什么方面上帝是无限的?

问7 什么是永恒?

问8 如何知道上帝是永恒的?

问9 在祂的永恒上,上帝如何与祂的受造物不同?

问10 什么是不变的?

问11 在什么方面说上帝是不变的?

问12 为什么说上帝的生命、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实,都是无限、永恒、不变的?

问13 什么是上帝的智慧?

问14 上帝的智慧显明在何处?

问15 什么是上帝的权能?

问16 上帝的权能显明在何处?

问17 什么是上帝的圣洁?