2022年10月07日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
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教理问答 | 4.23 在什么方面说上帝是不变的?

  

四、上帝是怎样的上帝?

四问:上帝是怎样的上帝?

答:上帝是个灵,(参申 4:15-19;路 24:39;约 1:18,4:24;徒 17:29)祂的存有、(参出 3:14;诗 115:2-3;提前 1:17,6:15-16)智慧、(参诗 104:24,147:5;罗 11:33-34,16:27)权能、(参创 17:1;诗 62:1;耶 32:17;太 19:26;启 1:8,19:6)圣洁、(参赛 57:15;约 17:11;来 1:13;彼前 1:15-16;约壹 3:3;启 4:8,15:4)公义、(参创 18:25;出 34:6-7;申 32:4;诗 96:13;罗 3:5、26)恩慈(参诗 103:5,107:8;太 19:17;罗 2:4)和信实,(参出 34:6;申 32:4;诗 86:15,117:2;来 6:18)都是无限、(参王上 8:27;诗 139:7-10,145:3,147:5;耶 23:24;罗 11:33-36)永恒(参申 33:27;诗 90:2,102:12、24-27;启 1:4、8)不变的。(参诗 33:11,90:2;玛 3:6;来 1:12,6:17-18,13:8;雅 1:17)

问11

在什么方面说上帝是不变的?

答:1.在其属性和本质上,上帝是不变的。“你起初立了地的根基,天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了,你要将天地如里衣更换,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”(诗 102:25-27)

2.在其计划和旨意上,上帝是不变的。“我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:‘我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。’”(赛 46:10)“照样,神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的……”(来 6:17)

3.在慈爱和特别的恩宠上,上帝是不变的。“因为神的恩赐和选召是没有后悔的。”(罗 11:29)“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。”(雅 1:17)

 

往期问答

一、人生的首要目的

问1 “人生的首要目的”是指什么?

问2 人生的首要目的除了荣耀上帝,以祂为乐之外,还可以有别的吗?

问3 如何是荣耀上帝呢?

问4 如何是以上帝为乐?

问5 如何在这个世界上以上帝为乐呢?

问6 上帝的子民在来世如何以上帝为乐?

问7 为什么荣耀上帝、以祂为乐合在一起构成了人生的首要目的?

问8 为什么人在一切的行为上都要首先寻求荣耀上帝?

问9 为什么人生首先应当渴慕并寻求永远以上帝为乐呢?

二、人生的唯一准则

问1 为什么记载于旧新约圣经中的话语被称为上帝的话语呢?

问2 你怎能证明圣经上的话语是上帝的话语呢?

问3 为什么上帝把祂的话语放在圣经之中,或者上帝为什么把祂的话语笔之于书呢?

问4 旧约圣经是什么,新约圣经是什么?

问5 为什么圣经的前半部称为旧约圣经呢?

问6 为什么圣经的后半部称为新约圣经呢?

问7 伪经中的经文不是上帝的话语吗?

问8 圣经的权威是否如教皇派人士所声称的那样,是来自教会呢?

问9 为什么圣经被称为指导我们荣耀上帝、以祂为乐的准则?

问10 为什么圣经被称为惟一的准则?

问11 没有圣经的光照,理性足够指导我们吗?

问12 罗马天主教会的不成文的传统是不是可以用作指导我们的一项准则,特别是因为使徒奉劝帖撒罗尼迦人(参帖后 2:15)要坚守所学的教训,不管是书面的,还是口传的;而且罗马天主教会的许多教训都伪称是来自使徒的传统?

问13 是否可以用人的内心之光,并圣灵在圣经之外的启示(贵格会和狂热派就如此自称)作为我们的指导准则?

三、圣经的主要教训

问1 什么是信?

问2 什么是相信圣经的教训?

问3 圣经所教导的关乎上帝之事包括什么?

问4 作为信仰的要点,基督徒是不是只可相信圣经中所教导的?

问5 什么是上帝要人尽的责任?

问6 除了圣经中所要求的责任之外,还有其他应做的事情吗?

问7 圣经如何教训我们信仰和行为之事?

问8 为什么说圣经对人主要的教训就是对上帝当信什么,上帝要人尽什么责任?

四、上帝是怎样的上帝

问1 上帝是怎样的实体?

问2 什么是灵?

问3 为什么在圣经中,说上帝有眼睛、耳朵、嘴、手……

问4 人的灵魂和天使都是属灵的,也都是非物质性的实体,那上帝是如何分别的呢?

问5 什么是无限的?

问6 在什么方面上帝是无限的?

问7 什么是永恒?

问8 如何知道上帝是永恒的?

问9 在祂的永恒上,上帝如何与祂的受造物不同?

问10 什么是不变的?