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读经 | 6.3 第6章 不为约瑟的苦难担忧

《阿摩司书》第6章

不为约瑟的苦难担忧

  音频朗读  

  默想  

以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。

—摩 6:6

 

这一章,阿摩司以强烈的语气抨击以色列人极端错误的价值取向,他说:“你们躺卧在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔、棚里的牛犊。弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲,为自己制造乐器,如同大卫所造的。以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。所以这些人必在被掳的人中首先被掳,舒身的人荒宴之乐必消灭了。”(摩 6:4-7)

这是《阿摩司书》中最为严厉的警告,作者将矛头直指以色列的富豪。由于物质丰足,他们过起了锦衣玉食、穷奢极侈的生活,“躺卧在象牙床上”,“以大碗喝酒,用上等的油抹身”,并且“弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲”。醉生梦死的生活,让他们忘记了自己的信仰,忘记了公民的本分。“不为约瑟的苦难担忧”(《现代中文译本》译为“不为以色列的没落而悲伤”),成为严重的社会问题。阿摩司说,“这些人必在被掳的人中首先被掳”,因为他们眼里只有个人利益,没有国家,没有民族!

真正的基督徒一定不会只为个人利益活着,因为《圣经》告诉我们,“专顾自己”是一种极大的罪恶!(参提后 3:2)故此,处在物质相对丰裕的时代,我们不能过度贪婪物质,贪图享受,应当时常“为约瑟的苦难担忧”,也就是说,对教会、社会和民族,常怀忧患意识!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢赐给我们舒适、稳定的物质生活,使我们可以在这个时代毫无后顾之忧地见证祢,荣耀祢,侍奉祢。可是,我们却很容易陷入贪图物质享受的陷阱,以致在灵性上不思进取,裹足不前。亲爱的主啊,求祢赐给我们危机意识和忧患意识,使我们能够常常为教会、社会、民族和国家恒切祈祷。奉主名求。阿们!

«阿摩司书»导读

 
一、书名

《阿摩司书》第1章告诉我们,该书是“提哥亚牧人中的阿摩司”所得的“默示”,(参摩 1:1)所以就被称为“阿摩司书”。在希伯来文中,“阿摩司”这个名字的意思是“背负重担的人”。

二、作者

对于作者的身世,《阿摩司书》着墨不多,从该书内容推测,阿摩司生活和工作的年代大约在公元前8世纪中期。其时,耶罗波安二世在北国以色列作王,乌西雅在南国犹大作王。该书中,阿摩司向读者讲述了自己蒙召作先知的经历:“我原不是先知,也不是先知的门徒;我是牧人,又是修理桑树的。耶和华选召我,使我不跟从羊群,对我说:‘你去向我民以色列说预言。’”(参摩 7:14-15)

三、主题

鞭挞罪恶,呼唤公义,这是《阿摩司书》的主题。阿摩司作先知的时候,犹大和以色列都称得上“盛世”,国家太平,社会安定,经济繁荣,但南北二国的神子民犯了同样的错误,他们都成了纵情逸乐、为富不仁之徒。他们“使公平变为茵陈,将公义丢弃于地”,(参摩 5:7)所以阿摩司如此呐喊:“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!”(摩 5:24)先知一直在警告他的同胞:继续一意孤行,必将遭受审判!

四、结构

《阿摩司书》共有9章,可分为三个部分:1至2章为第一部分,预言神的审判;3至6章为第二部分,揭露选民的罪行;7至9章为第三部分,描述审判的景象。宣告审判的时候,阿摩司不忘安慰同胞:“你们要寻求我,就必存活。”(参摩 5:4)

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《阿摩司书》

第1章 我必不免去他的刑罚

第2章 你们却给拿细耳人酒喝

第3章 我只认识你们

第4章 你当预备迎见你的神

第5章 惟愿公平如大水滚滚

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