2024年05月22日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 10.27《使徒行传》第13章 去作我召他们所作的工

《使徒行传》第13章

去作我召他们所作的工

  音频朗读  


  默想  

他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”

—徒 13:2

 

从这一章开始,路加着重叙述保罗的布道事工,其中写道:“在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:‘要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。’于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。”(徒 13:1-3)

安提阿教会日渐兴旺,建起了拥有“先知和教师”的牧者团队,形成了众人“侍奉主,禁食”的信仰氛围。此时,神借着圣灵给了他们新的方向:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”坎伯·摩根(Campbell Morgan)指出:“圣灵借着教会作工;但教会没有权力行动,除非是在圣灵的默示和指引之下工作。身体只有一个,在差派肢体出去从事某项特别的服侍时,身体必须与圣灵合作。圣灵只有一个,祂必须引导、控制、建议、拣选、装备一切为祂工作的人。”

圣灵愿意引导所有教会,但不是所有教会都愿意接受圣灵的引导。无论哪个时代,无论哪所教会,一旦失去圣灵的引导,不再作圣灵“召他们所作的工”,就必定迅速走向错谬、混乱,甚至堕落,所以我们应当牢记:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”(启 3:22)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢为我们建立了教会,使我们从中感受祢的同在,经历祢的恩典。祢的旨意,是要我们听从圣灵的声音,接受圣灵的引导。可是,今天的教会却时常抗拒圣灵的引导,所以教会总是出现这样那样的问题。亲爱的主啊,求祢感动每一位牧者,每一位肢体,使我们都能顺从圣灵的引导。奉主名求。阿们!

«使徒行传»导读

 
一、书名

“使徒行传”,希腊文中的意思是“众使徒的行传”,天主教将之译为“宗徒大事录”。“行传”二字,突出了该书的性质,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“这些不是使徒的梦想、理论或臆测,而是他们的行动、事迹,以及实际完成了的工作。”

二、作者

《使徒行传》的卷首写道:“提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的。”(徒 1:1)对比《路加福音》开头出现的“提阿非罗大人”(参路 1:1)就会发现:这两卷书写给同一个读者——提阿非罗,讲述同一个主题——耶稣。深入对比《路加福音》和《使徒行传》就会发现,这两卷书出自同一个作者——路加。

三、主题

《使徒行传》是《新约圣经》中唯一的历史书,记录了教会最初30年的发展历史。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“它是接续四福音书所记载的奇妙事迹,又是书信中璀灿夺目的教义的入门。在历史上,它是最大的转折点之一。”坎伯·摩根(Campbell Morgan)的评论道明了该书和我们的关系:“这卷书记载了基督徒在这世上最早的运动;启示了原则;指明方法,显露失败;其目的在留下一页受默示的教会历史,好让后世的人读了,能知道教会在世界历史中真正的意义和使命。”

四、结构

《使徒行传》共有28章,可分为三个部分:1至7章为第一部分,叙述使徒在“耶路撒冷”的工作;8至9章为第二部分,叙述使徒在“犹太全地和撒玛利亚”的工作;10章至28章为第三部分,叙述使徒在“地极”的工作。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《使徒行传》

第1章 作我的见证

第2章 得众民的喜爱

第3章 金银我都没有

第4章 他们原是没有学问的小民

第5章 配为这名受辱

第6章 专心以祈祷传道为事

第7章 求主耶稣接收我的灵魂!

第8章 你的银子和你一同灭亡吧

第9章 他是我所拣选的器皿

第10章 你的周济达到神面前

第11章 巴拿巴原是个好人

第12章 神的道日见兴旺

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文