2024年05月03日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 10.20《使徒行传》第6章 专心以祈祷传道为事

《使徒行传》第6章

专心以祈祷传道为事

  音频朗读  


  默想  

……“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”

—徒 6:2-4

 

这一章,叙述了初期教会的一次危机:“那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。十二使徒叫众门徒来,对他们说:‘我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。’大众都喜悦这话,就拣选了司提反。”(参徒 6:1-5)

由于信徒人数不断增加,使徒们不得不将大量精力用于处理日常事务,纵然忙到焦头烂额,还是在“天天的供给上”出了纰漏。使徒们意识到问题的严重性,便对教会的运作模式迅速做出相应的调整:选出司提反等七位执事专门负责“管理饭食”,他们则“专心以祈祷传道为事”。使徒们将“管理”与“传道”进行分工,具有革命性的意义!

教会想要健康有序地发展,就必须有一批“专心以祈祷传道为事”的牧者!坎伯·摩根(Campbell Morgan)如此感慨:“一位基督徒工人最崇高的工作就是讲道。今天教会最大的危险,就是神的工人们愿从事一千种不重要的事工,却忽略了那件最重要的侍奉——讲道。”

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢为我们预备了用以见证主名并造就灵命的教会,祢的旨意,是要我们“各尽其职,建立基督的身体”,(参弗 4:12)“同心合意地兴旺福音”。(参腓 1:5)可是,我们在参与事工的时候,却常常掺杂着自己的私意。主啊,求祢使我们学会谦卑、同心和互助,从而都能专心服侍祢。奉主名求。阿们!

«使徒行传»导读

 
一、书名

“使徒行传”,希腊文中的意思是“众使徒的行传”,天主教将之译为“宗徒大事录”。“行传”二字,突出了该书的性质,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“这些不是使徒的梦想、理论或臆测,而是他们的行动、事迹,以及实际完成了的工作。”

二、作者

《使徒行传》的卷首写道:“提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的。”(徒 1:1)对比《路加福音》开头出现的“提阿非罗大人”(参路 1:1)就会发现:这两卷书写给同一个读者——提阿非罗,讲述同一个主题——耶稣。深入对比《路加福音》和《使徒行传》就会发现,这两卷书出自同一个作者——路加。

三、主题

《使徒行传》是《新约圣经》中唯一的历史书,记录了教会最初30年的发展历史。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“它是接续四福音书所记载的奇妙事迹,又是书信中璀灿夺目的教义的入门。在历史上,它是最大的转折点之一。”坎伯·摩根(Campbell Morgan)的评论道明了该书和我们的关系:“这卷书记载了基督徒在这世上最早的运动;启示了原则;指明方法,显露失败;其目的在留下一页受默示的教会历史,好让后世的人读了,能知道教会在世界历史中真正的意义和使命。”

四、结构

《使徒行传》共有28章,可分为三个部分:1至7章为第一部分,叙述使徒在“耶路撒冷”的工作;8至9章为第二部分,叙述使徒在“犹太全地和撒玛利亚”的工作;10章至28章为第三部分,叙述使徒在“地极”的工作。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《使徒行传》

第1章 作我的见证

第2章 得众民的喜爱

第3章 金银我都没有

第4章 他们原是没有学问的小民

第5章 配为这名受辱

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文