2024年05月02日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 10.19《使徒行传》第5章 配为这名受辱

《使徒行传》第5章

配为这名受辱

  音频朗读  


  默想  

他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。

—徒 5:41

 

耶路撒冷教会迅速成长,大祭司“满心忌恨,就下手拿住使徒,收在外监”,(参徒 5:17-18)甚至“想要杀他们”。迦玛列主持公道,劝说公会谨慎行事。(参徒 5:33-39)记述迦玛列的劝说之后,路加写道:“公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人,传耶稣是基督。”(徒 5:40-42)

“他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。”《现代中文译本》译为:“使徒离开议会,因配得为耶稣的名受凌辱,心里非常高兴。”马歇尔(I. Howard Marshall)如此解读:“他们遭受凌辱和肉体的煎熬,实际上是无法快乐的。但他们能真的欢喜,因为神认为他们配为福音的缘故受苦;或正如这里所说,配为这名受辱,就是耶稣的名。这是在‘患难中喜乐’的实例,是信徒在逼迫中的标志。”

“亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为神荣耀的灵常住在你们身上。”(彼前 4:12-14)

  祷告  

慈爱的天父,“求你看顾我的苦难,搭救我,因我不忘记你的律法。求你为我辨屈,救赎我,照你的话将我救活。救恩远离恶人,因为他们不寻求你的律例。耶和华啊,你的慈悲本为大,求你照你的典章将我救活。逼迫我的,抵挡我的很多,我却没有偏离你的法度”。(诗 119:153-157)愿祢时常帮助我!奉主名求。阿们!

«使徒行传»导读

 
一、书名

“使徒行传”,希腊文中的意思是“众使徒的行传”,天主教将之译为“宗徒大事录”。“行传”二字,突出了该书的性质,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“这些不是使徒的梦想、理论或臆测,而是他们的行动、事迹,以及实际完成了的工作。”

二、作者

《使徒行传》的卷首写道:“提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的。”(徒 1:1)对比《路加福音》开头出现的“提阿非罗大人”(参路 1:1)就会发现:这两卷书写给同一个读者——提阿非罗,讲述同一个主题——耶稣。深入对比《路加福音》和《使徒行传》就会发现,这两卷书出自同一个作者——路加。

三、主题

《使徒行传》是《新约圣经》中唯一的历史书,记录了教会最初30年的发展历史。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“它是接续四福音书所记载的奇妙事迹,又是书信中璀灿夺目的教义的入门。在历史上,它是最大的转折点之一。”坎伯·摩根(Campbell Morgan)的评论道明了该书和我们的关系:“这卷书记载了基督徒在这世上最早的运动;启示了原则;指明方法,显露失败;其目的在留下一页受默示的教会历史,好让后世的人读了,能知道教会在世界历史中真正的意义和使命。”

四、结构

《使徒行传》共有28章,可分为三个部分:1至7章为第一部分,叙述使徒在“耶路撒冷”的工作;8至9章为第二部分,叙述使徒在“犹太全地和撒玛利亚”的工作;10章至28章为第三部分,叙述使徒在“地极”的工作。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《使徒行传》

第1章 作我的见证

第2章 得众民的喜爱

第3章 金银我都没有

第4章 他们原是没有学问的小民

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文