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读经 | 10.18《使徒行传》第4章 他们原是没有学问的小民

《使徒行传》第4章

他们原是没有学问的小民

  音频朗读  


  默想  

他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。

—徒 4:13

 

医治瘸子之后,彼得、约翰被公会捉拿。一番审问之后,不得不无罪释放:“他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。于是吩咐他们从公会出去,就彼此商议说:‘我们当怎样办这两个人呢?因为他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路撒冷的人都知道,我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对人讲论。’”(徒 4:13-17)

在人看来,彼得和约翰的确都是“没有学问的小民”,但他们的口才、能力、胆识,都与卑微的身份不符,所以公会里的人为之“希奇”,只因“他们是跟过耶稣的”。巴克莱(William Barclay)这样说:“简朴的人和那些称为学术界或专业人士见面,每每都有困难。可是这些人心中有基督,便有一种非学术成就或专业身份所能给予的真正尊严。”

今天也有许多“没有学问的小民”,他们见证了基督的大能,正如经上所言:“弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。”(林前 1:26-27)

  祷告  

慈爱的天父,教会是祢亲自建立的,也是永远属于祢的,所以我们应当坚信,祢会为每一所教会负责,为每一位牧者负责。可是,我们却时常自卑,对自己没有信心。我主啊,求祢赐给我们信心,让我们都能懂得,教会的发展,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠祢的灵方能成事。(参亚 4:6)奉主名求。阿们!

«使徒行传»导读

 
一、书名

“使徒行传”,希腊文中的意思是“众使徒的行传”,天主教将之译为“宗徒大事录”。“行传”二字,突出了该书的性质,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“这些不是使徒的梦想、理论或臆测,而是他们的行动、事迹,以及实际完成了的工作。”

二、作者

《使徒行传》的卷首写道:“提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的。”(徒 1:1)对比《路加福音》开头出现的“提阿非罗大人”(参路 1:1)就会发现:这两卷书写给同一个读者——提阿非罗,讲述同一个主题——耶稣。深入对比《路加福音》和《使徒行传》就会发现,这两卷书出自同一个作者——路加。

三、主题

《使徒行传》是《新约圣经》中唯一的历史书,记录了教会最初30年的发展历史。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“它是接续四福音书所记载的奇妙事迹,又是书信中璀灿夺目的教义的入门。在历史上,它是最大的转折点之一。”坎伯·摩根(Campbell Morgan)的评论道明了该书和我们的关系:“这卷书记载了基督徒在这世上最早的运动;启示了原则;指明方法,显露失败;其目的在留下一页受默示的教会历史,好让后世的人读了,能知道教会在世界历史中真正的意义和使命。”

四、结构

《使徒行传》共有28章,可分为三个部分:1至7章为第一部分,叙述使徒在“耶路撒冷”的工作;8至9章为第二部分,叙述使徒在“犹太全地和撒玛利亚”的工作;10章至28章为第三部分,叙述使徒在“地极”的工作。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《使徒行传》

第1章 作我的见证

第2章 得众民的喜爱

第3章 金银我都没有

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