读经 | 3.6 第51章 示沙克何竟被攻取？
示沙克何竟被攻取？
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默想
“示沙克（就是“巴比伦”）何竟被攻取？天下所称赞的何竟被占据？巴比伦在列国中何竟变为荒场？”
—耶 51:41
这一章，耶利米提到巴比伦的结局：“示沙克（就是“巴比伦”）何竟被攻取？天下所称赞的何竟被占据？巴比伦在列国中何竟变为荒场？海水涨起，漫过巴比伦，他被许多海浪遮盖。他的城邑，变为荒场、旱地、沙漠，无人居住，无人经过之地。我必刑罚巴比伦的彼勒，使他吐出所吞的。万民必不再流归他那里。巴比伦的城墙也必坍塌了。”（耶 51:41-44）
全盛时期的新巴比伦帝国统治着整个新月沃土，其中包括亚述、埃及、以色列等多个传统强国，所以被称为“天下所称赞的”，但这个超级大国只存在了87年，就被另一个新兴大国波斯帝国彻底摧毁，“他的城邑，变为荒场、旱地、沙漠，无人居住，无人经过之地”。巴比伦的突然灭亡，连神都为之惊叹：“示沙克（巴比伦的别称）何竟被攻取？天下所称赞的何竟被占据？巴比伦在列国中何竟变为荒场？”巴比伦帝国的灭亡，使选民将在被掳70年后回归故里的预言成为现实。
王朝的更迭，历史的走向，一切都在神手里，一位诗人如此感慨：“耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”（诗 33:10-12）
祷告
“耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你，传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国，你执掌的权柄存到万代。凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。万民都举目仰望你，你随时给他们食物。”（诗 145:10-15）奉主名求。阿们！
«耶利米书»导读
《耶利米书》是“希勒家的儿子耶利米的话”，（参耶 1:1）所以就被称作“耶利米书”。希伯来文中，“耶利米”这个名字的意思是“耶和华建立”、“耶和华指派”。
二、作者
该书多次出现“耶和华的话临到耶利米”，（参耶 1:2，11:1，21:1，30:1，42:7）所以学者普遍认为，该书出自先知耶利米之手。耶利米出身祭司家族，20岁出头就成为先知。巴斯德（J. Sidlow Baxter）曾说：“耶利米是历史上最勇敢、最温柔，也是最悲惨的一个人物。”“他性格揉合着的是一种极细致的平衡：女性的温柔和男性的刚毅，敏感的洞见和透明的单纯；以至他对外界之反应就像平静的湖面反映天上变幻多端的浮云一样。我认识的人当中，没有人比他更能体贴主耶稣的心肠。”了解耶利米这个人，有助于我们理解该书的精髓。
三、主题
《耶利米书》的主题，可用该书第1章出现的两个词概括——“拆毁”与“建立”。（参耶 1:10）“拆毁”是指犹大的被掳，“建立”是指犹大的复兴。神要因犹大的悖逆将之“拆毁”，又要因犹大的悔改使之“建立”。通读全书，仿佛一直在重复神的呼唤：“你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。”（参耶 3:22）
《耶利米书》共有52章，可分为三个部分：第1章为第一部分，叙述耶利米的蒙召；2至51章为第二部分，叙述耶利米的事工；第52章为第三部分，叙述犹大人的被掳。《耶利米书》提到很多历史事件，但作者没有按事件的时间次序展开叙述。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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