读经 | 12.2 第23章 他施的船只都要哀号
他施的船只都要哀号
音频朗读
默想
论推罗的默示：他施的船只都要哀号，因为推罗变为荒场，甚至没有房屋，没有可进之路。这消息是从基提地得来的。
—赛 23:1
这一章，是关于推罗的预言，先知一开始就宣告审判：“论推罗的默示：他施的船只都要哀号，因为推罗变为荒场，甚至没有房屋，没有可进之路。这消息是从基提地得来的。沿海的居民，就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的，你们当静默无言。在大水之上，西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项，他作列国的大码头。”（参赛 23:1-3）
推罗和西顿齐名，是地中海沿岸著名的港口城市，素来有“海上王后”的雅号。由于地理位置优越，所以对外贸易发达，就连遥远的他施都有船只往来于此。由于推罗趾高气昂、不可一世，神的审判便会无可避免地临到他们。很短的时间里，这座城市就“变为荒场，甚至没有房屋”。消息传出，“他施的船只都要哀号”，西顿、西曷，甚至埃及都为之惊愕。如此强烈的反应，映衬出了推罗繁华散尽的凄凉！
车水马龙的城市令人向往，灯红酒绿的生活让人陶醉，但如果过度沉迷这个世界，最终都会因失去安逸而“哀号”。故此，使徒约翰特意劝勉我们：“不要爱世界和世界上的事”，因为“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存”。（参约壹 2:15-17）
祷告
全能的神，祢使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。祢使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。祢从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于祢，祢将世界立在其上。（参撒上 2:6-8）亲爱的主，我愿专心跟随祢，倚靠祢。奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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