读经 | 12.1 第22章 钉在坚固处的钉子必压斜
钉在坚固处的钉子必压斜
音频朗读
默想
“万军之耶和华说：当那日，钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地；挂在其上的重担必被剪断。……”
—赛 22:25
连续宣告对周边国家的审判之后，以赛亚把矛头指向了耶路撒冷，其中写道：“到那日，我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来，……我必将他安稳，像钉子钉在坚固处，他必作为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，都挂在他身上，好像一切小器皿，从杯子到酒瓶挂上一样。万军之耶和华说：当那日，钉在坚固处的钉子必压斜，被砍断落地；挂在其上的重担必被剪断。……”（赛 22:20-25）
国家岌岌可危，百姓醉生梦死，他们只顾“宰牛杀羊，吃肉喝酒”，颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的意味。造成这种局面的直接原因，是上层官员的严重失职。单是“家宰”这个位置上，就有两位官员因贪腐而先后倒下。舍伯那因滥用职权而被罢免，继任者以利亚敬却没有吸取教训，神称他为“钉在坚固处的钉子”，最终却落了个“压斜”、“砍断”的下场，原因是挂在其上的瓶瓶罐罐实在太多！
今天的教会处在良好的发展阶段，但其中也隐藏着很多潜在的危机，急功近利的信徒和好逸恶劳的牧者正在戕害着基督的教会。我们坚信，公义的神不会漠然置之，祂必首先审判那些滥用职权、假公济私的牧者，无论曾经多么“坚固”，最终都会“压斜”，直至“砍断”！
祷告
慈爱的天父，感谢祢设立了教会，使我们在其中经历祢的同在，回应祢的恩典。祢对教会的旨意是“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”（弗 5:26-27）主啊，求祢帮助我们远离罪恶，使祢圣洁的心意满足。奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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