《耶利米书》第33章

  默想  

“耶利米还囚在护卫兵的院内”时，“耶和华的话第二次临到他”，（参耶 33:1）重申复兴的应许，其中有这么一段：“日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然成就。当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来，他必在地上施行公平和公义。在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华我们的义’”。（参耶 33:14-16）

被掳巴比伦后，犹大人称耶路撒冷为“荒废无人民、无牲畜之地”，神却应许他们：“在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上，必再听见有欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音。”（参耶 33:10-11）神的这一段话，显然是指犹大人回归耶路撒冷后的生活状态。除了稳定的生活，还有贤能的君王：“我必使大卫公义的苗裔长起来，祂必在地上施行公平和公义”，“祂的名必称为‘耶和华我们的义’”。（参耶 33:15-16）徐思学说：“祂自己作了我们的义，使神的公义要求得到了满足，不再追讨我们的罪。”

经上说：“凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。”（参罗 3:20-22）耶稣如此怜悯我们，我们理当感恩！

  祷告  

慈爱的天父，“凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义”，“但如今，神的义在律法以外已经显明出来”，“就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人”。为此，我们都“因基督耶稣的救赎，就白白地称义”。（参罗 3:20-24）亲爱的主啊，我要完全奉献，为祢而活，愿祢喜悦我的奉献！奉主名求。阿们！