《耶利米书》第24章

  默想  

这一章，神以无花果为“教具”，讲解被掳后的相关情况。其中写道：“被掳去的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。我要眷顾他们，使他们得好处，领他们归回这地。我也要建立他们，必不拆毁；栽植他们，并不拔出。我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。”（参耶 24:5-7）

神预备的两筐无花果均指犹大人，“极好的无花果”是指被掳巴比伦的难民，“极坏的无花果”是指留在犹大地的余民。被掳外邦，绝非好事，但神却称那一批被掳的人为“好无花果”，因为祂要透过被掳的经历“使他们得好处”。具体地说，就是“眷顾他们”，“领他们归回”，“建立他们”，“栽植他们”。巴比伦的生活充满屈辱，但神可以借着这样的经历再次建立犹大人的信心，使他们重新认识独一的神。

神管教罪人，也是要“使他们得好处”。经上说：“生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（来 12:10-11）

  祷告  

圣洁的神，祢万不以有罪的为无罪，所以我们犯罪的时候，祢常常会借着不同的方式管教我们，使我们离开罪恶，归向基督。祢告诉我们：“管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。”（来 12:8）亲爱的主啊，求祢使我们能够看到管教的益处，并乐意接受祢的管教。奉主名求。阿们！