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读经 | 5.2 第3章 我们决不侍奉你的神

《但以理书》第3章

我们决不侍奉你的神

  音频朗读  

  默想  

“即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”

—但 3:18

 

“尼布甲尼撒王造了一个金像”,“各方、各国、各族的人民……都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像”,但以理的三个朋友却拒绝敬拜。尼布甲尼撒亲自审问他们,并表示“若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中”时,他们公开表达了自己的立场:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所侍奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,祂也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”(参但 3:1-18)

但以理的朋友非常清楚“不可跪拜那些像”(参出 20:5)的诫命,所以他们拒绝敬拜尼布甲尼撒所设立的金像,哪怕以生命为代价,正如包德雯(Joyce Baldwin)所言:“他们毫不怀疑神有能力可以救他们脱离王的火窑,但他们并无权力认定祂必然如此行。如果祂不如此作,那么他们也准备要承担后果,而非在这筹算好的问题上屈从妥协。”

信仰贵在坚守,最怕妥协!今天的基督徒也会遭遇敬拜偶像的试探,财富、权力、美色、名誉、地位,都有可能成为诱惑我们离开神的“偶像”。我们应当学会坚决抵挡试探,像但以理的朋友一样回应诱惑我们妥协的人:“我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”

  祷告  

慈爱的天父,天上地下惟有耶和华祢是神,除祢以外,再无别神。(参申 4:39)因此,祢早告诉我们,除了祢以外,我们不可有别的神。亲爱的主啊,我们非常清楚,“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增”。所以,“他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号”。(参诗 16:4)奉主名求。阿们!

«但以理书»导读

 
一、书名

《但以理书》的主角是先知但以理,该书以大量篇幅叙述他的相关事迹,所以就被称为“但以理书”。希伯来文中,“但以理”这个名字的意思是“上帝的审判者”或“上帝是我的审判者”。

二、作者

教会历来认为,《但以理书》的作者就是该书主角但以理,耶稣在讲道时引用《但以理书》,就认为该书作者就是但以理。(参太 24:15;但 9:27,12:11)不过,由于该书以第三人称展开叙述,一些人就认为作者可能另有其人,有人说是与但以理生活在同一时代的某位身在巴比伦的犹大人,有人甚至说可能是晚至公元前2世纪或公元前1世纪的遭受外邦人欺压的某位犹大人。但以理出生在南国犹大,公元前605年,在巴比伦人第一次入侵犹大时被掳,比以西结被掳还要早8年。被掳巴比伦后,但以理在外邦人主导的国家中担任过多个世俗职务,但他一直都是上帝重用的先知。

三、主题

《但以理书》属于希伯来文学中的“启示文学”,该书以预言外邦列国之命运的方式,证明上帝超越的权柄和奇妙的作为:“祂改变时候、日期,废王,立王。”(参但 2:21)用《诗篇》中的一个诗句来说,就是“祂的权柄统管万有”。(参诗 103:19)

四、结构

《但以理书》共有12章,可分为两个部分:1至6章为第一部分,叙述但以理忠于上帝的见证;7至12章为第二部分,记录但以理关于列国的预言。《但以理书》篇幅不长,但由于预言较多,理解起来并不容易,需要我们带着谦卑的心精心阅读!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《但以理书》

第1章 不以王的膳和王所饮的酒玷污自己

第2章 智慧能力都属乎祂

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