《圣灵的洗》要理问答

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彼得跟约翰到了撒玛利亚，要他们受圣灵。我等下问你，为什么撒玛利亚人听了福音，已经信了耶稣，已经受洗，为什么他们没有圣灵？这撒玛利亚教会是不是真教会？撒玛利亚教会没有圣灵是教会吗？有没有教会没有圣灵的？

他们自己说，“我们不知道，没有听过圣灵，没有受过圣灵。”“你们受了洗不够，你们还要受圣灵”谁讲的？彼得讲的！所以要怎么办？“来！”就给他们按手，彼得、约翰一按手的时候，圣灵降下来了。（参徒 8:14-17）

灵恩派说，“你看，现在很多宗派就需要我们去按手，你们从来没有圣灵，来，我给你按手。”班尼辛（Benny Hinn, 1952-）就按手，哈金（Kenneth E. Hagin, 1917-2003）就按手，寇普兰（Kenneth Copeland, 1936-）就按手，布永康（Reinhard Bonnke, 1940-2019）就按手，这些德国人美国人，他的手凭着什么乱按在人的头上？因为他假设他是彼得、他是约翰。他是彼得吗？他是约翰吗？

“是啊，因为你们这些人不过是腓利，腓利是传福音的，腓利不够，要从耶路撒冷派来的。”“那你哪里派来的？”他说，“我是华盛顿派来的，我是华理克（Rich Warren,1954-）派来的，我是洛杉矶派来的。”“你那边也不是耶路撒冷啊？你凭什么资格给我们按手？”“使徒啊！使徒给他们按手，我们就给你们按手。”“那你是使徒吗？”“好像是的，我们有使徒你们没有，你们只有会徒，你们只有会吏长，你们只有区会的主席，你们只有牧师，只有传道，我们是使徒。”

为什么撒玛利亚人需要彼得约翰去按手？因为撒玛利亚教会还没有正式成立，你说，“怎么搞的，已经听福音，信了耶稣，奉基督的名受洗，还没有正式成立教会？”是！为什么？因为那个时候《圣经》还没有完整写清楚，所以每一个教会就听某某人传福音当作基础，不够！为什么呢？因为腓利不过是一个传福音的人，腓利对整个《旧约》《新约》的了解是很有限的，而腓利不能代表耶稣基督，因为腓利不过是把当时所听的福音，传给在撒玛利亚的人。那你说，“要怎么样才够呢？”牧师来这边讲道，这不是教会吗？难道这些牧师讲道的地方不是教会吗？

请你注意，如果你读了《以弗所书》二章20节，你就知道了，教会是建立在使徒同先知的根基上，有基督为房角石，所以教会那个时候，是不是建立在使徒跟先知的根基上？撒玛利亚的人说，“我们不是啊，我们这里只有一个腓利啊，我们这里没有使徒啊，我们这里也没有先知啊。”“那么你信不信《圣经》？”“什么叫《圣经》呢？我们不知道啊。”那个时候有没有《新旧约·圣经》？没有！

《以弗所书》二章20节那一句话，就变成历世历代一个总原则的基础，就是如果不是信全本《圣经》，这个教会就不是真教会，信《圣经》，《圣经》的真理成为教会信仰的基础，因为教会是神的家，是真理的柱石根基，教会是建立在使徒跟先知的根基上，有基督为房角石，所以整个使徒要传讲的信息就是基督，整个先知所要高举的真理就是基督，基督在使徒中，基督在先知中，就是整个神的道的信息中心，这是教会的基础。