2026年09月16日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

每日与主同行|九月九日|以色列要受管教

不义的选民

何八至十章

 

 

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神的爱,包含着无条件的接纳与饶恕,在不可爱的时候,对我们不可爱的地方,祂仍会爱我们。然而,在我们偏离正道,犯罪违背祂的时候,祂会管教我们。以色列蒙神怜悯仍不知悔改,结果受到管教。先知何西阿宣告,以色列受神管教的主因,是因其背约、干犯神的律法、离弃真神拜偶像、拜金牛犊,甚至吃献给神的肉(参何 八章),所以神要审判他们。神管教以色列人的方法,乃是使他们被掳至外邦异族的境地去,在那里没有圣殿、没有祭祀,他们必客死异乡,人口因不育及被杀戮而减少(参何 九章)。以色列受管教是罪有应得的,神赐他们各样丰富,他们却将神赐之丰富献给外邦人的偶像。审判的结果是要他们受人奴役,这些悖逆的百姓会痛不欲生。神管教子民的目的,是希望他们能回转归向神、认罪悔改、寻求神的公义(十章)。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

默 想

“以法莲”在希伯来文乃有“加倍结果子”的意思。事实上,神使以色列成了茂盛的葡萄树,结果繁多(参何 10:1)。可惜,这些百姓反在恩典中堕落。物质生活愈丰富,人的心便愈远离神,他们将神的丰富拿来献给偶像,用神的丰富来犯罪。请思想,这现象是否也是现今世界及你所处社会之现象?因以法莲的忘恩负义,神管教她,使她“加倍的荒凉”。祂对英国、美国亦要如此,祂也要这样管教一切背弃祂的人。

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 与主同行

箴言三十章7至9节说:“我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我;求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你……又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。”你的祷告又是否如此?你的优先序是什么?对你而言,什么是最重要的?

  

金句:何西阿书八章3节

【何 8:3】以色列丢弃良善(或作“福分”),仇敌必追逼他。

《何西阿书》