2026年11月06日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
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  • 两个体系
  • 三个注重
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每日与主同行|十月二十八日|人子的受害与复活

人子的受害与复活

路二十二至二十四章

 

 

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在人子讲完了末日及祂再来之预言后,随即进入祂被卖及受害的阶段了。祂的受害一方面是因宗教领袖的残酷计谋,要除灭祂;其次是门徒中的加略人犹大出卖祂;更重要的,是因祂自己甘心乐意为世人赎罪,按着神的计划受死。在逾越节的晚餐上,祂首先借饼和杯预表自己身体被擘开,流出宝血;又明明的预言有人要卖祂。人子还教导门徒不要争为大,反要谦卑服侍人。祂也预言彼得三次不认祂。饭后,祂便与门徒到客西马尼园去祷告。就在那里 ,犹大带人来捉拿祂,又把祂带到公会那里受人侮辱及受审。第二天,(参可 15:1)又将人子带到彼拉多那里受审,虽彼拉多三度公布查不出祂有什么罪来,但在群众,特别是那些犹太领袖的压力下,祂仍是宣判人子死罪,并交给兵丁将祂钉在十字架上。人子要受难了。路加把受难之过程刻画入微,特别是两个同钉的囚犯之反应,更是十分清楚;其中一个嘲笑祂,失去最后机会,另一个谦卑相信祂以致得救,与主同到乐园去。祂死后,约瑟(犹太议会的议士)领祂的身体,膏祂及将祂葬于他所买的坟墓中。然而,人子是不能被死拘禁的,第三日,即主日的清晨,天使对那些要找祂的妇女说:“祂不在这里,已经复活了!”接着,复活的主向两位在以马忤斯的门徒显现,又向十一位门徒显现,与他们同在、同吃,又教导他们许多道理,赐下大使命,为他们祝福;然后离开他们升天而去。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

默 想

据路加福音二十二章七至二十三节所载,逾越节晚餐与最后晚餐,圣餐似乎是同一样东西,但在这晚餐中,却没有犹太人必有的,一样食物——羊羔。是什么原因?可能那羊羔正是主自己,他们吃的饼、饮的葡萄汁,正是代表着主的身体和血。

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 与主同行

在主基督被钉时,不同的人有各种不同的反应:
1. 彼拉多:“与我无关,是犹太人钉祂的。”(参太 27:24)
2. 官兵:“耶稣那么棒,可救自己和帮你解决这问题吧!”(参路 23:35-37)他们藐视主(看不起基督教)。
3. 囚犯甲:“若祢是基督,救自己和我”(参路 23:39)——“除非祢能帮助我,否则……”
4. 妇女:远远站着。(参路 23:49)“可以相信,但不要信得太迷。” 
5. 百夫长:“基督是义人。”(参路 23:47)——“基督徒真好。” 
6. 囚犯乙:谦卑、认罪、悔改,以主为救主,仰望他祂再来。(参路 23:41-42)
你属于哪一种人?你愿改进成哪一类人?

  

金句:路加福音二十四章5节下至6节上48至49节

【路 24:5】妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对她们说:“为什么在死人中找活人呢?
【路 24:6】他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,
【路 24:48】你们就是这些事的见证。
【路 24:49】我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。”

《路加福音》