撒迦利亚被称为“异象先知”，因他的书充满着异象，是旧约中异象最多的一卷书，与以西结、但以理及启示录互相媲美。上述四书作者中，只有撒迦利亚是在以色列地见异象。

书的前半段（一至八章）是鼓励百姓及领袖重建圣殿，又让他们知道重建工程与将来有重大关系；后半段（九至十四章）则写于圣殿建完后，主要是论及弥赛亚及其国度，是预言性的。

本书的开始是精简的信息，呼吁百姓要悔改（参亚 1:1-6），跟着便带出八个异象。第一个异象是四马的异象，预言以色列（石榴树）将在神的巡视和保守中（乘红马者），所以列邦（红马、黄马、白马）亦能过着平安稳定的生活，因为马都是被他策骑的（参亚 1:7-17）。第二个异象是四角与四匠的异象，预言地上外邦国（巴比伦、波斯、希腊、罗马）将会一代强于一代（参亚 1:18-21）。第三个异象是拿准绳者，预言以色列必归回重建圣殿，因神已量度好了，将要重建。神要与百姓同住在锡安中间，将来必有许多国归附、作祂子民（参亚 2章）。第四个异象是撒但敌大祭司约书亚的异象。约书亚是代表归回的以色列民，他们必要作祭司的国度，然而他们必受到恶势力的攻击。神在此预言弥赛亚将从大卫后裔发出，祂要除净罪孽（参亚 3章）。

【亚 3:4】使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”

《撒迦利亚书》