《圣灵的洗》要理问答

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很多的人就受灵恩派的欺骗，他们以为圣灵的洗是第二次经验，是跟受洗不一样，受洗得救是第一次，受圣灵的洗是第二次，如果你作普通基督徒不够，你还要加上灵恩派受圣灵的洗，你才变得有更丰盛的生命，所以，所有基督教的人，都是没有丰盛的生命，就只有灵恩派的人有丰盛的生命，事实证明你们的教会死板的不得了，他们的教会兴旺的不得了，因为他们有了第二次的经验。

而这个第二次的经验，他们引用的《圣经》是怎么来的？耶稣医治一个瞎子，按手在他身上，问他说，“你看见什么？”他说，“我看见人走动如同树木一样。”耶稣说，“不够。”再一次按在他的眼睛上医好他，再问他，“你看见什么？”他说，“我看得清清楚楚每一个人的走动。”（参可 8:22-25）所以，他说，“你看，是上帝的儿子自己工作也需要两次，第一次是叫作 First touch，第二次叫作 Second touch，今天很多的基督徒就是听道受洗，成为浸信会的会友，成为信友堂的会友，成为怀恩堂的会友，成为弟兄会的会友，不够！你还要到我们这里来，我们给你圣灵的洗。”那你说，“圣灵的洗是什么呢？”“就是证明你有第二次的经验，因为第一次你是得救，但是你没有得圣，第一次你是得生命，但是你没有得更丰盛的生命。第一次你是做基督徒，但是糊里胡涂的基督徒，但是第二次圣灵降在你身上，你们就必得着能力，可以为主勇敢作见证。”

你看灵恩派的人这么热心，他们教会这么兴旺，他们的聚会这么多人，他们就开始抵制所有真正传福音的人，因为他们认为那个是肤浅的，那是幼儿园，只有他们才是大学，只有他们才是终极性的，只有他们才是完整的，所以他们到处说合一是什么，“到我这里来，在主里面我们是一家人，到我这里来，我不到你那边去。”你懂吗？

今天全世界看懂这些事的传道人有多少？看懂了敢不敢讲？讲了，全部灵恩派的人就排挤他，你不走他的路，你就是不合一；但是灵恩派的人从来没有回到天主教，如果他要合一为什么不回到天主教？认教皇是合一的主、合一的领袖，耶稣的代表；他们的合一是全部合到他那边去，而他的解经是最胡涂的，他们对《圣经》的研究是最肤浅的，他们对《圣经》一知半解，他们随便断章取义，建立他们的圣灵论，所注重的是把圣灵跟真理分开，把圣灵跟圣洁分开，所以灵恩派的领袖常常在金钱跟性的问题上发生问题，因为他们根本不把圣洁跟圣灵连在一起思想，他们所讲的合一是归到他那边，全部赞成他的路，走他的路线，现在为了使做的事情可以做大，有什么办法？一定跟他们连合。

所以葛福临（Franklin Graham, 1952-，葛理翰之子）来（2008年台北布道会），一定要跟他们在一起，其他的来，一定要跟他们在一起，不跟他们在一起没有办法做大，那么葛理翰（Billy Graham, 1918-2018）已经做那么大（1975年台北布道会），他的孩子做的很小怎么办？一定要做大，做大就一定要跟他们连合，不连合他们就没有路走了。

我就走一条不要随便跟这些不是照着圣经原意来解经的人在一起，然后这样有多少人会明白《圣经》真正的意义，这就是查经会的目的了。