就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（弗 1:4）

这首赞美诗的作者是英国人德克（J.G.Deck，1802-1884）。他本来是个军人，曾毕业于英国陆军学校，并在驻印度的英国军队任职，1835年因健康关系，辞职返国，一度在一个地方教会担任牧师，后受普利茅斯弟兄会①发起人约翰·达比（J.Darby，1800-1884）的影响，加入该弟兄会，成为该会的中坚分子，并用他的圣诗宣传弟兄会的教义和救主二次再来这个主题。1852年他迁居新西兰，1884年卒于新西兰。

这首诗的开头“父啊”二字使我们感到大有福气。久在创世之前，神就拣选我们，“这爱深厚、激励、甘甜，吸引我们归耶稣。”正如以弗所书第一章第4节所说的“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们……”。

作者好像想起：“虽然宇宙逐渐改变，但是我神永坚定。”这是祂儿女们极大的安慰。下面具体地说出：“祂的爱心同祂恩言，时刻在前常引领”。神的儿女活在世上，就是以祂的话为宝贵。神爱我们，“连祂爱子都不惜”，难道祂还留下什么好处不给我们吗？因此，诗人歌颂祂的奇爱写道：

直到永世，万载、亿载，我们仍是要颂扬！但愿敬拜，但愿敬拜，永远归神和羔羊！

这首诗把神的爱如此生动活泼地描绘出来，唱出了永恒的爱与人生的密切联系；它不仅是小群诗歌的杰作，也得到爱主之人的心灵响应。

曲调乃近代美国著名福音圣诗作曲家斯特宾斯（G.C.Stebbins，1846-1945）所谱。斯特宾斯生于纽约州的一个乡村，自幼喜爱音乐，13岁即进音乐学院学习，以后到布法罗和纽约市继续深造；23岁到芝加哥城一个音乐商店工作，业余任第一浸会堂唱诗班指挥；以后历任好几个较大的礼拜堂的音乐指挥。1876年起追随慕迪与桑基的布道团到过英国、印度、巴勒斯坦、埃及等地，以他的歌声为主作见证，并且多半是自编自唱，收到很好的效果；然后将所谱的曲调和诗歌出版发行，成功地介绍所著的福音诗歌，流行各地，备受欢迎，有人称他是福音诗歌的泰斗。晚年著《回忆录与福音圣诗故事》，一面作自传式的叙述，一面收集若干福音歌唱家的生平以及他们的影响，成为一部美好的见证。该书至今仍为研究福音圣诗的重要参考资料。斯特宾斯所谱的福音圣诗曲调被选入《新编》的有21、92、192、207、226、283、285、286、314、345等十首。

①普利茅斯弟兄会（Plymouth Brothers）是英国一百多年前所发起的一种独立教派，是一个自称为没有宗派的教派。反对一切教会组织、名称，彼此称为弟兄，没有牧师；以后又分为“开”与“闭”两派。他们都很重视圣诗，唱诗在聚会中占重要地位。

凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）

作者夏洛特·埃利奥特女士（C.Elliott，1789-1871）①1789年生于英国布赖顿地方一个牧师世家，父亲和两位叔叔都是牧师，哥哥也是牧师。她自幼体弱多病，到了32岁成了瘫痪病人，终年卧床不起。但她从信仰得到了力量，仍能怡然自得，终生以宗教和文学为乐。1843年出版《瘫痪者的圣诗集》，使一位辗转病榻的患者，得与全球的信徒接触，鼓励人们做生活的强者。她于1871年去世，终年82岁。

埃利奥特是英国圣公会信徒，她的宗教生活却深受瑞士奋兴家马伦牧师的影响。埃氏得病的第二年，马伦牧师到她家做客。有一晚，大家在座谈宗教问题时，马伦问她道：“你做基督徒有没有什么经验？”埃女士草率地回答说：“宗教经验是个人问题，不必在这里讨论。”马伦仍和颜悦色地对她说：“你既不愿讨论，自然不能勉强，但我极盼望你能完全属于耶稣，成为一个主所使用的信徒。”从此以后，她迫切渴望与主亲近，同时又自愧道德太浅，缺欠太多，不敢冒昧来到主前。虽曾力求改善，结果苦闷反而更多，于是又向马伦牧师求教。马牧师直截了当地对她说：“不必再等候了，只要来就行了。就是这样来到主前，主便收纳，你来吧！”

“就是这样”这句话便成为这首诗的主题。

有一天，全家大小都出去为建筑学校筹办慈善市场，埃利奥特因卧床不起，不能同去而觉得自己毫无贡献，心中倍感不安。但她想到主的慈爱、能力和应许，在宁静之中重新估计信仰的根基不在自己乃在基督，于是拿起笔和纸写成了这首《我来就主歌》。在这诗中她感动地写出了上主羔羊流血深恩，也坦率地写出了自己无善可陈、飘荡不安、冲突、疑难等实际情况。原诗还有一节可以直译如下：

“我就是这样贫困、可怜、瞎眼，物质的引诱、钱财的迷惑、精神的治疗，是的，凡我所需要的，在主里面都得到满足，神的羔羊，我来！我来！”这首短诗将福音的道理都解释清楚了。该诗在教会杂志发表时标题为约翰福音第六章第37节“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”出版之后，不胫而走。敬虔的信徒将它抄录，又由热心信徒出资印成单张，但并不知道作者是谁。直到有一天埃利奥特的医生拿来给她看，以为可以安慰久病的患者。在惊讶与快慰之中，埃氏承认自己便是这首诗的作者。

《我来就主歌》过去有汉译首句为“我罪极重应当沉沦”。现在《新编》所用的是刘廷芳的译词，无论是在诗意和押韵方面都更接近原诗。这首诗可以说是英语赞美诗中的佳作，曾被译成世界上许多国家的语言而广为流传。它曾感动许多人悔改信主；鼓舞不少病榻上的信徒振作精神，使忧伤的弟兄姊妹勇敢前进，成为基督教各派信徒共同喜爱的一首圣诗。无怪乎埃氏的哥哥说：“以我长期担任牧师的经验来看，我觉得我的工作成就，远远不如我妹妹这首诗的成就。”诚然，埃氏从这首诗所得的，远远超过她哥哥为慈善市场义卖所得的款项。据说埃氏死后，人们发现她的遗物中有一箱一千多封信，都是人们由这首诗所得的福祉、感动而写来的感谢信。

这首诗在英国通用调之一，名《MISERICORDIA》，是斯马特（事略参阅第261首）所谱。但传到美国后，由布雷德伯里（事略参阅第89首）为它另配上一曲福音派喜爱的调子，名叫《WOODWORTH》，即《新编》所采用的，把每节最后“我来”两字重叠一次，更显出这首诗的感力。

①《新编》内有两位埃利奥特。请参阅作者索引。

……有一朋友比弟兄更亲密。（箴 18:24）

这是威廉·汤普森（事略参阅第120首）流行最广的一首福音圣诗，是福建福州的布道家王载最先介绍给我国信徒的，登在王载所编的《复兴布道诗歌》第89首。第一句按英文直译为“耶稣是全世界于我，生命、喜乐、珍宝”，遥应使徒保罗所说的“我以认识耶穌基督为至宝”，然后唱颂这位至宝的良友。每节都以“主是我友”结束。曲调名《以利沙伯（ELIZABETH），用以纪念汤氏元配的妻子。

汤普森所写的赞美诗都是自己作诗，自己谱曲。他既是一位诗人，又是一位音乐家。