这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。（诗 118:24）

这是英国圣公会沃兹沃思主教（事略参阅第112首）所写的另一首诗，原题为《主日》。最初在沃氏所著的《圣年》（又称《主日及圣日应用圣诗集》，1862年新版本），该集发表沃氏所创作的圣诗有一百十七首。

沃氏根据“这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜”（诗 118:24）这节经文，结合着基督教对主日的看法而作，如“此日上主行创造，光明奉命而生。”原诗有六节，《新编》采用其中三节。在选入《普天颂赞》（旧版）时还有原来的三、四两节如下：

此日如同一深港，可免苦海风波；

此日如同一乐园，上通生命之河；

生活干枯如沙漠，此日水源浩荡；

此日如同高山顶，登山迦南在望。

万国疲乏而饥饿，此日降下天粮；

试听银角声声响，呼众同进圣堂；

福音真光照世界，四野皎洁辉煌；

生命活水涓涓流，能苏苦渴群羊。

作者虽然是属于圣公会的高派（见第1首注②），但他对主日的向往和想象超过了仪式的要求，因而得各宗派信徒的赞同与欣赏，且被认为是圣诗史上说明主日的意义和目的最突出的一个范例。

这首诗所用的调乃是梅森（事略参阅第75首）根据古日耳曼（德国）的旧调改写而成，调名《MENDERAS》。至于原来的作曲者的姓名已无可查考了。

②高派（也称重仪派）。十九世纪英国圣公会内一部分人主张在教义、礼仪和规章上应较大量保持天主教的传统，要求维持教会较高权威和地位。另外有人则反对过分强调教会的权威、地位，不赞成高派恢复旧制的倡导，主张简化仪式，着重宣传福音，俗称低派，或称福音派。

我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。（伯 19:25）

这首诗的词和谱都是阿尔弗雷德·阿克利（A.H.Ackley，1887-1960）所作。阿克利是美国颇负盛名的演奏家，自小跟他父亲学音乐，以后又在纽约市随名师库乐德学演奏，同时在神学院攻读神学。毕业后受长老会牧职，协助编辑《长老会赞美诗》，曾写诗1500余首。

1933年时有个青年犹太人问阿克利说：“为什么要我去崇拜一名死了的犹太人？”阿氏立即见证说：“不是一名死了的犹太人，而是一位永远活着的耶稣！”随后他就写了这首赞美诗：

我事奉复活救主，祂今就在世间；

我知道祂永活着，我有亲身经验。

这首脍炙人口的诗歌，也可用于复活节时颂唱。有一次，某教会有位女信徒，特要求唱诗班在复活节时献唱《主活在我心歌》，因她和她的一家非常爱这首诗歌。唱诗班欣然同意她的要求，在复活节崇拜中特地献唱了这首诗。

曲调也是阿克利谱的。调名《祂活着（HE LIVES）》。

《新编》第363首的词也是阿克利所作。

①《新编》内有两位阿克利。请参阅作者索引。