因弥赛亚——神的完全仆人——之救恩已经完成了，神的百姓不独要归向祂，且需要继续拓展弥赛亚的国度，吸引更多人归向祂。祂离弃悖逆子民只不过是片时，但祂却要施大恩将他们救回（参赛 五十四章），而且祂的救恩是不能用任何代价买的，乃是白白赐予的。因此，人应在耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候便求告祂，神必广行赦免。祂的意念、智慧远超过我们，我们不应再倚靠自己（参赛 五十五章）。当神的子民蒙救赎后，他们的生命已被买赎过来，所以他们理应在行事为人上与蒙召的恩相称，在各样事上表明自己是得救的人。首先先知要被救赎者回应的，是改善与神的关系，他们必须谨守安息日，并将神的殿再度高举为万民祈祷之所。他们必须避免重蹈那些愚昧守望者之覆辙：贪食好饮、好睡懒做（参赛 五十六章）。先知又谴责犹太人悖逆诡诈、淫乱、拜偶像，他们这样做必自吃苦果，惟独谦卑与主同行、紧随主旨意的人，必得医治、平安，并得生命之改变，又承受圣山为业。作恶的人却必得不到平安。

1“你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
2你们为何花钱（原文作“平银”）买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”
6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。
8耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。
9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”

《以赛亚书》