四十章至六十六章为一首极美之诗歌，共二十七章，分为三段，每段九章，而每段均以“恶人必不能得平安”为结束。在这一小段中，作者透过被掳后之情形，发出神是安慰者之信息，预言选民国将来之回归及将享受之祝福。四十章首先预言弥赛亚之来临，一切的东西将要过去，惟独祂的话永不改变。弥赛亚要作祂子民的善牧。主乃无可比拟的，祂的权能、智慧、谋略均无可比较，是不可能与偶像相提并论的，所以我们应倚靠祂。因为凭弥赛亚之兴起，列国均要伏在祂以下，主必帮助及扶持祂所拣选的百姓，救赎他们，赐他们一切。假神、偶像全是虚假的，是无能帮助他们的（参赛 四十一章）。弥赛亚来后，神必以祂的灵扶持他！祂要将真理传给外邦，祂要医治病者，释放那些被掳者及赐光明予瞎眼的人，祂要作人的中保，祂要赦免人的罪。以赛亚跟着劝神的百姓颂赞神将荣耀归给祂，离弃无用的偶像、归向神。以赛亚又指责以色列的顽梗不信，以致遭受神管教（参赛 四十二章）。然而，神又借先知预言，因他们乃神所造、所拣选，也是神从埃及地领出来的百姓，所以神必救赎他们，因他们的缘故，神要审判巴比伦，倾覆他们。虽然以色列人受恩不报，顽梗不信，神仍以赦罪之恩等待他们回头，然而以色列人有责任回到神那里，否则要自食苦果。

疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

《以赛亚书》