《圣灵的洗》要理问答

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约翰在这里说：“我从前不认识祂”他讲两次，如今我知道祂，我从前不认识祂，为什么不认识的人，他可以说在我以后来的，原来是在我以前，表示他认识，他认识基督是永在的，他认识基督是先在的，the eternal existence and preexistence of Jesus Christ about the history，这个是他认识的，所以约翰的基督论是很清楚的，这位基督不是历史上一个时代的产物，这位基督是超历史的创造者，这位基督是超过历史、通过历史彰显自己不在历史限制之下的永恒者，所以这一位在我以后来的，意思就是说我先在祂以前出现，我比祂更早作见证，然后祂才到世界上来，祂来的时候，是比我更后来，但祂本来就在我以前就存在，所以约翰清楚知道基督的先在论。

而基督的先在论，在旧约里面弥迦书已经讲过了，有一位在伯利恒生的，祂的根本，从亘古就有，从太初就有，所以这样，弥迦书的基督先在论、永恒论，跟约翰的基督先在论、永恒论是完全一致的，所以约翰在这里，就把整个旧约里面，最重要的基督论的要素先提出来：“有一位在我以后来的，祂本来在我以前，因为祂原是在我以前就有的。”

所以他一直介绍基督的时候，其实就是告诉人家：“我算什么？我不过是用水给你施洗，祂不是，我不过是好像比祂早来的，其实祂比我更早，我不过是解鞋带也不配的人，祂是最尊贵的，祂必兴旺，我必衰微，祂是整个婚姻宴席的主角，祂是新郎，我不过是伴郎，是新郎的朋友”所以约翰的侍奉，是处处高举基督，而他每一次介绍基督的时候，都是有充充分分，完完全全，对基督最完美认识，最正确的介绍，最崇敬基督的荣耀的这种动机，谦卑的心志来介绍基督的。

所以当我们说，约翰是施洗约翰的时候，请你注意听，约翰要告诉你，我不过是施洗耶稣的施洗预表，听懂了没有？我预表祂给你们洗，祂真正洗你们是用圣灵，我洗你们，不过用水做预表，我先做一个样子，你知道了，真正实体来到的时候，不是用水的，那个时候是用灵，第二位格要用第三位格来洁净你们，使你们成为圣徒，所以圣灵的洗这个名词，就因这样开始了，所以我告诉你，约翰不但是最严正的基督论的神学家，约翰也是新约第一个介绍圣灵的洗的神学家。

今天讲圣灵的洗，讲的天花乱坠的这些灵恩派的人，他们对圣灵的了解是差的不得了，他们一知半解，强词夺理，以为他们才真的懂得圣灵，其实他们不懂，约翰是整个圣经里、新约里面第一个提到圣灵论的神学家，约翰提的圣灵，是基督手中洁净圣徒的一个媒介，约翰所提的圣灵是基督用以洁净教会的一个工具，约翰所提的圣灵也就是与基督同等，第三个位格要成全第一、第二位格所要建造的教会的这个神。

所以约翰说：“我不过是用水给你们施洗，那一位在我以后来的，祂用圣灵给你们施洗，所以他讲的就是圣灵的洗的事情。”