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要理问答 | 圣灵的洗 | 17 要根据什么来补足解经的忽略?

 

《圣灵的洗》要理问答

17

 

要根据什么来补足解经的忽略?

我相信很多人听过施洗约翰的历史记载,但是很少人提到施洗约翰在神学性的贡献是什么?神托付给施洗约翰在基督论创新独特的见解是什么?特别关于“圣灵的洗”的圣经真理,施洗约翰是第一位传讲的;约翰以后我们看见耶稣的肯定、保罗的回忆、彼得的重述,所重述的、回忆的、肯定的就是约翰讲的“圣灵的洗”。

很多教会在解经上是有一些遗漏,在历史中也很少神学家特别提到,也很少好好发挥,所以圣灵教会、五旬节教派或者灵恩运动的人常常以为他们做了普通福音派教会、传统宗派所忽略的一件大事,也就是“圣灵以及圣灵的洗”;所以,他们以为他们才是填满了教会所忽略没有做到的事情,并且以为他们所提的一定是对的,又认为他们可以垄断这方面的教训;但如果我们很严肃地把全本《圣经》重新分析,你会发现事情并不那么简单!不因为人少提,你提,就变成只有你可以提;也不因为过去的人忘记提,你一提,你提的就完全正确。

《圣经》是一个客观、自我存有之真理启示的记录,《圣经》是神的灵所赐下来,人借着语言明白上帝的道,一个很重要的媒介;而《圣经》本身因为不变性,就显明自己的严正、严肃、严格的要求,因为不变,才是真理,当真理会变时,已经失去真理的本质;所以《圣经》的不变、严正永恒的本质,继续不断在灵里、在真理里隐藏着无穷的智慧;当圣灵引导我们回到《圣经》,那是引导我们进入永恒、不变、可靠的真理。

真理的本体是上帝,是有位格的上帝,上帝是有位格之真理的本体,所以这一位上帝所启示的道也就真理,人借着被造的理性功用,去吸收、去分析、去领悟、去体会上帝要我们明白的道理。

 
 

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