每日与主同行|六月二十三日|以色列的救赎

以色列的救赎
诗六十七至七十二篇
Abide with Me
诗篇卷二以这六首诗宣告神配得一切赞美,荣耀及倚靠作为结束。因神的救赎,我们可以见到诗人的盼望不是自己去享受而已,乃是愿意“世界得知祢的道路,万国得知祢的救恩”,(参诗 67:2)他愿“四极都要敬畏祂”。(参诗 67:7)继而他看到神的眷顾,使孤儿和无家可归的人欢呼喜悦,祂乃是“天天背负我们重担的主”,祂的能力直达穷苍,(参诗 68)所以纵使在困苦中,在呼天不应、唤地不闻的处境中,(参诗 69)在羞辱逼迫中,在困苦穷乏中,(参诗 70)在气衰力弱中,(参诗 71)诗人仍深信神是拯救者,祂必让祂的子民承受地土,祂必合时地搭救属祂的人,祂必在人年老时,气衰力弱时仍眷顾他们,祂必叫害人的恶人蒙羞。诗篇七十二篇是大卫的祷告,既然神已拯救了他、将国赐给他,他求的乃是他的子孙能按神心意,以公义治理国家,以怜悯慈爱对待穷人,救赎他们脱离强暴。然而,这完全的王,完美之国度,乃到主基督再来作王时才能真正在地上实现。所以这些诗篇都有弥赛亚王国之远景,带给神子民永恒之盼望。

默 想

表面看来,在诗篇七十二篇中,大卫是希望在所罗门身上见到完全的王。 但是,若他能见到所罗门的一生,他一定会很失望。晚年的所罗门,正如大卫一样跌倒,且比大卫更不济,因他娶外邦女子为妻妾,随她们去拜偶像。所罗门在任期间,大兴土木,使百姓生活百上加斤,卒令王国分裂。其实,神默示这诗,乃叫人知道,神的确已预备了一个完全的王——主基督。祂再来时,万国均要叩拜、侍奉祂,祂的公义、能力、权柄、慈爱、恩典没有穷尽,祂才是永远作王的主!请思想,祂的作王对你有何意义?
Abide with Me


与主同行
背诵诗篇六十七篇,六十八篇19节,七十一篇9及18节。请默想,你对上述哪些经文有共鸣?你有同样的经历吗?
《诗篇》
