以利户在陈述完神公义的作为及指出约伯的“罪”后，又力言人 犯罪于神无损、无害，真正受损者乃人自己。以利户劝约伯将荣耀归给神，因他的智慧、能力、作为均无可比拟，所以，约伯应将荣耀归给神，不可再受批评、判断和刑罚的捆绑。若人作恶，神便不会护庇他。以利户又以神的超越作总结。从他的论据中，我们可以发现他对至高无上的神有坚定的信心，祂是公义的、圣洁的、大能的、智慧无可测度的，若人自以为有智慧，神必不顾念。最后，约伯在这回合中得胜了，他的得胜不是靠雄辩(像以往一样),不是靠说服人，不是靠自我辩护，不是靠伸冤、埋怨、骂……乃是靠沉默，因他静默、不离弃神，终于听到神的回答，解开他心中的结，又将他从痛苦深渊中解救出来。

【伯37:23-24】论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。所以人敬畏他；凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。

《约伯记》