耶稣是谁要理问答

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将道路、真理、生命这三方面能够连在一起，是历史上从来没有的。我教哲学40年了，结果发现所有的哲学家没有办法讲到的，没有办法想到的，没有办法深入探讨的这个基点的东西，在基督里是一个“答案”，而不是动机上寻求的一个“渴慕”。

耶稣基督乃是直截了当的说：“我就是道路，我就是真理，我就是生命”。（参约 14:6）

我要问的不是这三个词的背后有哪一种关联，或者哪一种内涵？我要问的是哪一个人？是凭着哪一种资格？可以把这三个字连起来讲，而且把他的生命和这三件的东西关联。

我要问的不是这三件为什么关联，而是为什么在讲这三件关联在一起的时候，是凭着什么资格讲这句话呢？

耶稣基督是站在怎样的身份中，把这个东西和祂自己关联在一起呢？“我就是道路，我就是真理，我就是生命。”

如果你问苏格拉底：“你敢这么讲吗？”

他说：“没有办法，我根本就不知道，我自己什么都无知，所以我要在探讨中，从无知做出发点去思考、推敲、明白一切的真理。”

你把这句话放在孔子的面前说：“请问你可不可以讲这样的话呢？”

孔子说：“子不语怪力乱神。”（《论语·述而篇》）

他连怪力乱神都不谈论，所以连孔子也不敢讲。

孔子与其弟子对话：子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”（公冶长第五）他只敢讲份内知道的事情，不能求知“天道”，因为夫子的言性与天道不可得而闻也。

所以孔子只讲“人道”，人与人之间的关系，就从君臣、父子、夫妇、朋友、昆仲这五大范围去思想到我们怎么样做人；但是关系永恒的事，关系宇宙真理的事情，孔子说我怎么可以去讲呢？

所以基督讲这话，到底是用怎样的身份，祂是凭着什么资格把这句话讲出来？这是我们一定要思考，没有办法逃避的事情。