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每日与主同行|三月二十四日|得胜的骊歌外邦女子的光辉见证

得胜的骊歌外邦女子的光辉见证

得一至四章

 

 

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就在士师时代最黑暗的时期,神故意借路得光茫之见证,与当时的黑暗作一强烈对比。路得记好像预表着犹太人会拒绝主基督,以致主转向外邦人,拣选他们。路得记之背景,是一富户以利米勒及拿俄米,因以色列饥荒移民至摩押,结果拿俄米的丈夫、儿子相继死去,只剩下她和两个媳妇。其中一媳妇路得基于对神之爱慕、对拿俄米之情,宁放弃娘家遗产、安逸生活,跟拿俄米回以色列过艰苦生活。在以色列国对神“不忠”时,路得表现出对神之“忠”信;当以色列对感情“不足”时,她“坚贞不二”。因此,神特别为她预备了一位属神的人一波阿斯(原意“在他里面是力量”,若将希伯来文字母从左向右读,则为“救主”),为她带来小儿子俄备得,而路得本身,也成了大卫的曾祖母,在神的册上、在圣经上、在基督的家谱上享有殊荣。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

默 想

拿俄米变玛拉,“甜”变“苦”,为什么?这个家庭实是我们的鉴诚以利米勒(“神是我的王”)死了,神不再是他们的王,在选择移民地方时,选了淫乱不堪、拜偶像之摩押。二子的名字,玛伦(病)、基连(孱弱)显示的不独是身体状况,也是灵性光景。可见他们所注重的,并非属灵事物,乃物质享受、属世名利。这样下去,总会有“苦”的一天。

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 与主同行

婆媳之间常出现争端,但路得与拿俄米的感情却比亲生母女还要好,为什么?“你的国就是我的国,你的神就是我的神”,相处时,考虑对方的幸福多于自己,彼此服侍,多欣赏对方乃秘诀所在,你要在家试试吗?

  

金句:路得记一章16至17节

【得 1:16-17】路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离!不然,愿耶和华重重地降罚与我。”

路得记》