一.会幕内各物之预表（或代表）意义：
1.会幕：在旷野期间以色列人敬拜的中心，代表着神与人同在之处，到大卫时，以色列人不再住在旷野，大卫便想为耶和华建殿，（参撒下 7:2）圣殿到他儿子所罗门时终于建成，然而，这圣殿在以色列历史中经历了不少风风雨雨:
a.主前587年，为巴比伦人所毁；
b.主前537年，所罗巴伯带了五万犹太人回耶路撒冷重建圣殿，但因撒玛利亚人及其他外族人之破坏，及犹太人之缺乏委身，延至主前516年才完成；
c.到主后70年，犹太人独立运动失败，圣殿被罗马人毁坏；
d.启示录十一章1节暗示在大灾难前，圣殿又被重建；
e.在大灾难期，圣殿被践踏，一块砖头不会留在第二块砖头上；（参太 24:1-2）
f.将来天上圣城不会再有圣殿，因主神就是殿，（参启 21:22）教会就是神的殿。（参林前 3:16）
2.约柜：内放吗哪（主赐生命之粮）、亚伦发过芽的杖（主的复活）、还有律法；外面（上面）则有施恩宝座，整个约柜预表着主道成肉身，祂是生命之粮，祂是复活的主，祂自己成全律法，所以祂成了我们施恩之来源，唯籍祂使我们能与神相交。
3.陈设饼桌：祭司每天靠此维持生命，同样，这是预表着主，祂是我们生命之粮，唯经常“吃”祂（领受“道”），我们才能得饱足。
4.灯台：预表主是世界之光，照亮所有的人。一灯柱，七盏灯，这也是预表着教会。
5.香坛：祭司需为百姓代祷，香乃是圣徒的祷告。（参启 5:8）
6.洗濯盆：任何人要献祭以先，必须洁净自己。这预表着主基督要用水将我们洗干净。
7.祭坛：敬拜与奉献是息息相关，没有奉献，敬拜便不能算是完全。主为我们成了祭物，祂先献祭，以致我们可直达至圣所的施恩宝座前。
8.至圣所：神所在地。
9.分隔圣所及至圣所的幔子：预表主的身体，祂身体裂开，人与神之间的阻隔便因此除掉。

二.会幕的重要性及意义：
1.会幕内一切设施均由敬拜者奉献出来，没有一样是需要买的。
2.它乃在会众营地之中间，可见敬拜乃以色列人之中心，他们所做的一切离不开敬拜。
3.它乃可移动的，会众移到哪里，它就要移到哪里，继续成为会众生活的焦点。
4.见神以先必须献上赎罪祭及赎愆祭，人乃无力自救，根本不可能靠自己的行为到神面前。
5.洗濯盆提醒人侍奉以先，必须洁净自己。
6.幔子：分隔圣所与至圣所、有拳头般厚，叫人无法进入至圣所，亦无法面对面见到神。但是马太福音二十七章51节记载，主死了以后发生了什么事？这幔子是预表什么？（参来 10:19-20）