每日与主同行｜一月三十日｜死别与生离
死别与生离
出十一至十二章
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头九灾代表了埃及最具代表性之偶像，然而，埃及人最大的“神祇”却是法老，为了彻底让埃及人知道只有耶和华是神，是全宇宙的主宰，神决定令第十灾临到埃及。神早已发出警告，除非法老容以色列人离开，否则避无可避，所有头生之牲畜及所有埃及人之长子(包括法老之长子)都将暴毙。神却为以色列人定下了拯救的方法——以羔羊的血涂在门楣及门框上，神的使者经过时，不会进内击杀长子。从那时开始，逾越节便成了以色列人的节期。在一星期内，以色列人要杀一只羔羊，吃羔羊的肉(预表主基督)，吃无酵饼(预表无罪、圣洁的主；亦可预表主的子民要与罪一刀两断),吃苦菜(记念他们在为奴之家时之苦况)。神是要以色列人先经历预表中“救赎主”之代罪，然后才让灾害临到。结果，头生之埃及人及牲畜无一幸免。这灾令法老不得不降服，让以色列人带着所有东西，并向埃及人所要的金器、银器和衣裳(有可能是神要补偿给他们的工钱，也是埃及人应要付出的)出埃及，开始旷野生活了。在这二章圣经里，我们可见埃及人经历的，是死别，以色列人则为生离。
默 想
逾越节时，以色列人吃的有羔羊和无酵饼，但我们今天守主餐时，只吃饼和葡萄汁，为何没有羔羊呢?请思想，主基督与逾越节羔羊有何相似之处，以致我们把羊羔看为主的预表?为何以色列人吃羊羔的时候，只有受割礼的可吃?为何骨头一根也不可折断?为何只能在房子内吃?(参出 12:45、46)有何预表意思?
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与主同行
健忘是信徒一大弱点，健忘使人活在不满、挫折、无情、无义的境况中。到底怎样可以杜绝健忘症?以色列人的方法是守节期：
1.逾越节(一月十四日)：记念神因羔羊之血，没有击杀以色列人的长子。这节日与除酵节同期进行，这两个名称很多时可交替使用。
2.初熟节(一月十六日)：记念神赐迦南及庄稼之丰收，但许多时候，这节日是提醒以色列人神赐的“约”。这节是在逾越节后七 星期举行的。
3.住棚节(七月十五至廿一日)：虽在丰收时举行，但却是记念神在旷野荫庇以色列人的日子。
4.赎罪节(七月十日)：是以色列人最严肃的日子，他们要禁食、反省、认罪、重建与神的关系。
5.普珥日：(参斯9:26)记念神在以斯帖时代为他们复仇，除去仇敌。
请思想，你会用什么方法记着神在你身上的恩典，如重生与救恩、祷告蒙允、危难得保守……?
金句：出埃及记十一章3节
【出 11:3】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中，看为极大。
附录
Appendix
《出埃及记》
附录
Appendix
出埃及记里的惊人事实
1.有多少以色列人？根据民数记一章四十五、四十六节的记载，当时有超过六十万人的大军，加上同等数目的妇女，再加上每个家庭平均有四名子女。记住，埃及人惟恐以色列人繁衍太迅速(参 出 1::7-10)，所以人口大约如下：
男子：600,000人
妇女：600,000人
孩童：2,400,000 人
总计：3,600,000人
2.行军队伍有多长？
若五十人并排前进，在沙漠里也要迤逦长达四十英里，若每小时是2.5英里的中等速度，全部人马通过同一地点需时十六个钟头以上。
3.以色列人需要多少食物及水？
仅仅供给百姓食物和水(不包括动物)，在整个行程中，每一天就需要三十辆货车的食物，及三百辆坦克车的水!