交代完四件事后，《圣经》将我们的注意力转到第一个人物身上，这人就是亚伯兰。

为了对付人类几代以来的悖逆，神开始祂的救赎计划：先拣选一个人，继而从祂拣选一个家，再到一个族，最后是一个国，从这国中预备救赎主。亚伯兰就是神救赎计划的开始。当亚伯兰蒙召时，他与父亲一家正活在最富庶、享受最多、 生活最多姿多彩，但同时又是偶像中心，道德极其败坏的吾珥。神要他离开这地， 到一个遥远而陌生的地方，那时他连那是一个什么地方也不知道。神给他的应许是：他的名为大，他的国为大国，使万族因他得福。面对着这近乎“无理”、“不切实际”的要求，亚伯兰顺服神，“就”去了。

后来他知道神应许要给他的乃是迦南地。“迦南”在希伯来文有“顺服”的意思。唯有顺服，我们才可享流奶与蜜的境界亚伯兰一 生的特点是不为己，只为人、为神：他“让”侄儿罗得先选住肥沃平原，他自己则住迦南；他战胜了别国的王，也不取分文，反而处处为人设想。亚伯兰能被誉为多国之父，实至名归。 他能这样做的主因何在？《圣经》说“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义”。（创 15:6）他信神是全能的，他信神的应许，因他信神是信实的，是公义的，是丰富的。

《创世记》