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我们这个世代，事事都讲求快速。我们把效率专家请来，改进操作的方法，让生产可以加速。工商业如果没有了最新的机械和仪器，就有在进步的狂潮中覆灭的危险。

讲求速度也有它的坏处，要是你知道横渡大洋或者是绕世界一周只是几个小时，就会发现这个世界实在很小，也不太壮观。今天生活的紧张真是难以想象，有几个人能有闲情来欣赏大自然的宁静？我们走到山间溪畔，离开熙攘的都市生活，便不难从大自然的事事物物中看见那种可爱的安静：森林与田野静静地躺在那里，吸收阳光的温暖，和雨露的滋润。

你曾否思想过神声音的香甜，它好比清溪流水的潺潺，听来既美妙又谦柔，带着叫人心喜的雅静，听来令我们常感清新。祂要我们“休息”，就是希望我们将我们生活的步履减缓，不快也不慢，让我们可以在人生的途中有时间看见祂的预兆。

格里斐斯博士说得好：“安静不只是嘈杂的反面，而是完全不激动，不匆忙，心中没有任何搅扰。因为这一切都能消耗我们的力量，惟有安静和从容，才能积蓄我们的能力。世上的伟人大都是在安静中培养出来的。以色列人伟大的领袖摩西，在摩利亚山韬光养晦，又在旷野生活过四十年。为我们的主来到世间铺路的先知以赛亚，他的嘴唇曾沾过赦罪炭的火焰，他说：‘我在这里，请差遣我。’耶稣基督自己在旷野的安静中，面对侍奉生活的三大难题，找到了光照。圣保罗传道的火热，是在阿拉伯的沙漠里静修出来的。老约翰放逐拔摩岛上才得见异象。那唤起全欧从事十字军运动的，是个叫做彼得的隐士；那位扭转历史的潮流转向新文明的，是位叫做马丁路德的修道士。”

是安静给了这些英雄人物沉思的时刻，有机会来认识自己、大自然和神，让自己适合担当伟大的任务。

安静也在向我们招手，让我们学习“休息的艺术”，休息是安定，能力与镇静的来源。有了这些，我们才能克服动荡、喧闹和不安。