《以西结书》第5章

  默想  

这一章，神借着以西结剃掉头发和胡须这个奇特的举动，预告耶路撒冷将来要面对的惩罚：“我要这样成就怒中所定的，我向他们发的忿怒止息了，自己就得着安慰；我在他们身上成就怒中所定的，那时，他们就知道我耶和华所说的是出于热心。并且我必使你在四围的列国中，在经过的众人眼前，成了荒凉和羞辱。这样，我必以怒气和忿怒，并烈怒的责备，向你施行审判。那时，你就在四围的列国中成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇。这是我耶和华说的。”（结 5:13-15）

泰勒（John B. Taylor）如此解读：“惩罚的目的是要使犹大和耶路撒冷成为四周的列国一个警戒。这正好有违立约的原意，原来以色列应该在列国中成为神的真理与怜悯的见证：地上的邦国都要因以色列蒙福。（参创 22:18）但由于她的罪，结果她成了羞辱、讥刺、警戒和惊骇。这些词语交迭，表达了受创的耶路撒冷将受到众多嘲讽。”

我们曾经死在罪恶过犯之中，神拯救我们，是要我们的“光”能够“照在人前”，叫世人看到我们的好行为，就将荣耀归给天上的父。（参太 5:16）如果不能在生活中随时随地地荣耀神，我们就有可能“在四围的列国中成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇”。这是长鸣的警钟！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选我们，拯救我们，让我们有机会见证祢，荣耀祢。亲爱的主啊，求祢赐给我们足够的力量，好使我们“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，”（诗 1:1）从而让我们“无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女”。（参腓 2:15）奉主名求。阿们！