《以赛亚书》第11章

  默想  

这一章，再次出现弥赛亚预言：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。”（赛 11:1-5）

这段预言道出了弥赛亚的两个特征：第一，祂是耶西的后裔——“从耶西的本必发一条”；第二，祂有神的同在——“耶和华的灵必住在祂身上”。对于“耶和华的灵”，以赛亚特意作了解释：“就是使祂有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵”。的确，耶稣同时具备“智慧”、“聪明”、“谋略”、“能力”、“知识”和“敬畏”。使徒约翰作见证说：“神赐圣灵给祂，是没有限量的”。（参约 3:34）

圣灵在基督徒身上的工作也可以体现在“智慧”、“聪明”、“谋略”、“能力”、“知识”和“敬畏”上，我们却只知道医病、异梦和方言，所以保罗曾特意为我们祈求：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。”（弗 1:17）

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选我们，使我们有机会在这个时代服侍祢和祢的儿女。主啊，求祢赐我们“智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵”，使我们“能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神”。（参腓 1:10-11）奉主名求。阿们！