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读经 | 3.13《启示录》 第1章 我是阿拉法,我是俄梅戛

《启示录》第1章

我是阿拉法,我是俄梅戛

  音频朗读  


  默想  

主神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。”

— 启 1:8

 

《启示录》的开头,是作者向亚细亚七教会的问候与勉励,他说:“看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!主神说:‘我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。’”(启 1:7-8)

“阿拉法”(通译为“阿尔法”)是希腊字母表的第一个字母,有首先、开始的含义;“俄梅戛”(通译为“欧米伽”)是希腊字母表的最后一个字母,有末后、终结的含义。神以“阿拉法”、“俄梅戛”自称,表示祂“昔在、今在、以后永在”。巴克莱(William Barclay)说:“当时间还未开始的时候,祂已经存在了;祂现今正存在,而在时间结束的时候,祂仍要继续存在。对信赖祂的人,祂一直是他们的神。在现在这一刻,祂自是我们所当信赖的神;并且在将来无论是什么事情,或是在什么时候,也没有任何东西可以把我们与祂分隔开的。”

神是“昔在、今在、以后永在的全能者”,创造天地,统管万有,眷顾人类,时刻与祂的儿女同在!相信这个事实,我们就不会畏惧任何困难!即将离开世界之际,耶稣向忐忑不安的门徒保证:“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”(约 14:18)你是否相信这个应许?

  祷告  

慈爱的天父,“祢世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是神!”(参诗 90:1-2)“天地都要灭没,你却要长存……你的年数没有穷尽。”(诗 102:26-27)亲爱的主啊,无论什么时候,祢都是我们的倚靠,我要一生信靠祢,愿祢时时引领,时时看顾!奉主名求。阿们!

«启示录»导读

 
一、书名

《启示录》的书名,来自该书一章一节:“耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。”希腊文《圣经》中,“启示”是《启示录》全书的第一个词汇,所以该书便以这个词命名。詹逊(Irving L. Jensen)告诉我们:“启示”一词的希腊文是“apoiaiypsis”,“意思是揭开或展露一些原先隐藏着的事物”。

二、作者

《启示录》的开头,提到了作者的名字——约翰。大部分早期教父认为,这个约翰就是使徒约翰,比如:游斯丁(Justin Martyr)、爱任纽(Irenaeus)、亚力山大的革利免(Clement of Alexandria)、特土良(Tertullian)等。

三、主题

《启示录》的主题,可以用书中的一节经文概括:“他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。”(启 17:14)威尔斯比(Warren W. Wiersbe)的论述,可以帮助我们理解《启示录》的主题:“教会历史的每个时代,《启示录》都给信徒带来安慰和盼望。为什么呢?因为《启示录》的这些象征是超越时代限制的,任何时代的基督徒都能看懂;因为《启示录》的这些应许是永恒不变的,所有圣徒都可以相信这些应许。”

四、结构

《启示录》共22章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,介绍教会中的基督;4至16章为第二部分,介绍宇宙中的基督;17章1节至21章8节为第三部分,介绍征服中的基督;21章9节至22章21节为第四部分,介绍高天上的基督。

文字资料由李世峥牧师授权提供

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