……“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”（启 5:12）

这首《美哉羔羊歌》首句为“美哉！善哉！羔羊的新歌”，是根据启示录第五章第12节所载：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的”。《新编》注明是从原基督徒聚会处所出版的《诗歌》中选出。但在《普天颂赞》出版前，福州所出的各教派合编的赞美诗中就有这首歌；也有的英文首句为：How Seweet the New Song of the Lamb。原诗经唐守临（事略参阅第51首）长老修改后编入《诗歌》。由于《诗歌》中未标明词曲出处，故无法查考。

这首圣诗洋溢出信徒内心深处的感谢和赞美，歌词动人，曲调兴奋。因它是歌颂羔羊救赎大恩，蒙爱的人，理当“大声赞美，口唱心和”。

“若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”（约 12:26）

这首诗是库欣牧师（事略参阅第116首）所写的比较有名的一首诗。该诗的第一节也可以这样翻译：

我愿跟随亲爱救主同下深谷，

花卉盛开，甜蜜溪水使我得福。

有主引导我便不虑平安或艰险，

始终不渝直到我主赐冠冕。

库氏自称：“这首诗是1878年的作品，我渴望奉献一切为主使用，因主曾为我舍命，所以我愿将这一切献在主的脚前。我没有自己的打算，只想如何完成主的旨意。今后的生活只求荣耀主。本着这个思想，我用祷告来写这首诗，盼望能有更多的人被领来归主，并且奉献一切为主。但这首诗之所以能有今天的效果，也应归功于劳里博士（事略参阅第108首）所谱的曲子。”的确，这首福音诗歌的流行得力于曲调的轻快易学。