要理问答 | 圣灵的洗 | 74 圣灵赐下方言讲道,有哪三重意义?

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圣灵赐下方言讲道,有哪三重意义?
当圣灵赐下方言,人讲道是,第一、证明福音不是为一个民族,福音是全世界的(参第72问);第二、要使不懂的人,因为有方言变成懂。
所以为什么赐下方言呢?因为很多要听福音的人没有办法听懂,神就使他们能够翻译,圣灵把他们的话,翻成每一个人都听得懂的话,他们明白了,“原来耶稣的死、耶稣的复活,就是为了我得救的问题。”所以那一天他们讲完道以后,就呼吁人悔改,奉耶稣的名受洗,洗去你们的罪,就必领受所应许的圣灵。
那一天接受洗礼归向耶稣基督,因为听明白上帝的道,悔改归主的人,多少人?3000个人。这3000个人是15个地方来的人组成的,跟原来在耶路撒冷的人,所以有16种人,一种是亲自见过主的使徒,亲自领受圣灵的120个人(参徒 1:15),加上他们用方言把真理讲出来以后,从15个地方来到耶路撒冷的人都一同受洗,有3000人,所以第1天圣灵降临,领受圣灵的人不是120个人,是3120人。
这120个人是最先领受圣灵,然后他们就用方言讲道,3000人悔改,组成的教会是圣而公的教会,因为他们也领受圣灵,他们也悔改受洗,他们也奉耶稣的名加入教会,他们就变成普世不同民族语言所组成的教会,这是教会的生日,普世教会的生日,就是《使徒行传》第二章圣灵降临五旬节,第一个意义,表示福音不是为一个民族,打破疆界,打破狭窄民族主义,打破犹太人的夜郎自大,打破他们以为他们才是选民,因为上帝从万方、万国、万族、万民中间拣选而来,给他们听明白福音,给他们加入教会,这是圣而公之教会的生日,明白了吗?
第一、福音是为万民。耶稣说,“你们要到普天下去传福音给万民听。”(参太 28:19-20;可16:15)如果那一天我在,我说:“主啊,祢叫我到普天下传福音给万民听,我怎么传?我只懂得我自己的语言。”耶稣不多解释,“只等圣灵来了,你们就必得着能力;只等圣灵来了,你可以在地极作见证。”(参徒 1:8)那个时候怎么可能,“我只懂得福建话,我怎么到地极作见证?我只懂得中文,我怎么可以对美国的印地安人作见证?”耶稣不跟你讨论,只等圣灵来了,圣灵的洗、圣灵的浇灌、圣灵的充满、圣灵的恩赐必在你身上,福音就不但不停留在耶路撒冷,要变成使万民、万国、万方的人归主。这是第一。
第二、使不懂的人因为方言变成听得懂。(参第63、64问)
第三、是最荣耀的一件事情,世界语言的统一,就从这一天开始了。我再问你,世界语言的分散从哪一天开始?从巴别塔那一天(参创 11:9),世界语言的统一就从五旬节圣灵降临这一天(参徒 2:4);当人宣扬自己名(参创 11:4),上帝使他们分散了、混乱,使他们杂乱无章;当人宣扬上帝的儿子耶稣基督的名的时候(参徒2:11、22、32-33、36),上帝语言统一。
这三重意义跟今天灵恩派的了解相差何止千里,他们完全不明白《圣经》的总原则,他们只知道“原来圣灵叫你呱啦呱啦,你要不要受圣灵的洗?跪下来!给你按手;不能按手,给你补习。”很多的人就受欺骗,就以为咕噜咕噜,他就是圣灵充满了。

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