《圣灵的洗》要理问答

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“洗”的最基本观念就是要洁净。为什么洗衣服？我们要使肮脏的衣服变成洁净；我们为什么洗头发？因为我们要把肮脏污秽的头发变成洁净；我们为什么洗身体？因为要把这个肮脏污秽的身体把它洁净；我们为什么要洗地板？要把已经肮脏的地板，把它洗干净，所以每次提到洗，你一定要有最基本的观念，就是为了要洁净，所以我们才洗。

我在新加坡有一个会友，父亲是印度人，他是印度人跟华人结婚生下来的“印华人”。这人很聪明，可能是血统混杂的结果产生，有特别清晰的头脑，他听这句话，发了一个问题：如果洗的基本观念就是为了洁净，耶稣为什么要受洗？耶稣需要洁净吗？耶稣需要悔改吗？耶稣需要洁净自己预备天国的来临吗？

施洗约翰说：“天国近了，你们应当悔改。”（参太 3:1-2）悔改的人，他们悔恨所犯的罪，就到约翰约旦河里面受洗，藉着洗干净自己，愿意过洁净的生活，预备自己领受天国的来临。所以受洗，就是一个洁净的企图，动机是愿意成为圣洁，承认自己的罪过，悔改离开罪恶，并且承认不能自己立志不犯罪就变成圣徒，只能被动地领受上帝把洁净的礼行在人身上才得洁净。

请大家注意，耶稣到约翰面前受的洗，是完全不一样，是另外一种的洗，与所有千万犹太人到约翰面前受的洗不一样的仪式。耶稣到约翰面前受洗，约翰很惊奇的回应一句话：“理当我受祢的洗，怎么祢会受我的洗呢？”（参太 3:13-14）约翰感到不对，我需要祢的洁净，不是祢到我这里来受我的洗。约翰没有说，祢要受我的洁净，约翰没有这么说。约翰说：“理当我受祢的洗，我需要受洗，我需要祢来洗净我，怎么祢到我的面前来？因为祢是圣者。”约翰知道耶稣是圣者，约翰知道耶稣是没有罪的，所以约翰知道耶稣不需要到他的面前来受洗，所以他才问这一个问题。

耶稣基督的回答是很镇定而且胸有成竹，完全不是受惊，说：“我们理当尽诸般的义。”（参太 3:15）为什么耶稣这样回答呢？因为，应当照律法行事的规条作祭司，这规条是律法里定的，律法是为有罪的人赐下来的，为要解决有罪的人的一切问题，耶稣基督一定照着律法的规条来做。

我曾经在希伯来书对你们讲过，基督是上帝的儿子，祂从来没有使用特权，耶稣基督行了35次神迹，没有一次是为了自己的方便而行的，没有一次是为了自己的特权而行的，没有一次是为了自己的需要而行的，因为耶稣基督被生下为人，圣经上说祂被生在律法以下，所以祂完全要照着律法的规条，成为律法之子。（参加 4:4-5）