《圣经》中有五百余位大大小小的人物，有的家喻户晓，有的默默无闻。但他们都在神的救赎计划中，扮演着独特的角色，演绎着自己的故事。

今天的我们，若以“同理心”的方式进入每个人物所面临的情景，体会他们的心境，将会有意想不到的收获。现在，让我们一起透过《圣经人物系列》来更深地认识神和祂美好的旨意。

约押是大卫的外甥，是大卫手下有名的战将，也是他的元帅。但约押却是一个凶残的人，心中充满仇恨、报复、嫉妒和诡诈，他的一生都活在凶杀之中，双手沾满血腥。

约押虽为大卫打了很多胜仗，为王国立下许多战功，却多次违背大卫的命令，常以自己的判断取代王的旨意。

▷ 杀死押尼珥的人

扫罗战死后，扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥拥立扫罗的儿子伊施波设作王，继续率领扫罗家的军队。有一天押尼珥与约押及大卫的仆人相遇因为比武起了冲突，那日战事十分激烈，押尼珥和以色列人败给了大卫的仆人。约押的弟弟亚撒黑苦苦追赶押尼珥，押尼珥劝他回头，但亚撒黑不肯放过他，故此押尼珥转身用枪把亚撒黑刺死。

因这缘故约押与押尼珥结下冤仇，找机会要杀害押尼珥。

扫罗家和大卫家争战许久，扫罗家日见衰弱，押尼珥便归顺大卫，大卫接纳他并且使他平安离去。

约押得知此事，一方面为了替弟弟亚撒黑报仇，另一方面也有不少解经家认为，他可能担心自己的元帅地位受到威胁，便瞒着大卫，用卑鄙的手段，欺骗押尼珥将他刺死。

此举虽为他的兄弟报了仇，却陷大卫于不义之中，让以色列人误以为大卫假借约押的手，设计将归顺的押尼珥杀死。

▷ 杀死乌利亚的人

当大卫和拔示巴犯罪之后，大卫派人到约押那里，要他将拔示巴的丈夫乌利亚从战场上召回。

大卫企图诱骗乌利亚回家与拔示巴同寝，来掩饰自己使拔示巴怀孕的事实。

哪知乌利亚不肯，大卫迫不得已，只好设计要将乌利亚害死。

于是大卫给约押捎信去，要他将乌利亚派到最危险的地方去，然后全军突然撤退，使乌利亚被杀。

约押照着大卫的指示，果然乌利亚中计身亡。

虽然这件谋杀案的主谋不是约押，但约押身为大卫的元帅，又是乌利亚的长官，一方面他可以劝谏大卫，阻止大卫行此不义之事；另一方面他有责任保护他的手下乌利亚，不被无辜的陷害。

可见他并不是一个真正忠心的臣仆，也不是一位好的长官。

约押不但没有帮助大卫脱离已经陷入的罪中，反而替他杀人，使大卫陷得更深。

有解经家认为，约押选择执行这项命令，除了顺服君王之外，也可能因此掌握了大卫犯罪的隐情，使自己的地位更加稳固。

 

▷ 杀死押沙龙、亚玛撒的人

当押沙龙背叛大卫之后，双方准备最后决战。

大卫知道押沙龙绝不是他手下勇士的对手，因此再三嘱咐约押、亚比筛、以太说：“你们要为我的缘故，宽待那少年人。”

虽然押沙龙背叛大卫，大卫的心却仍然爱押沙龙。后来押沙龙兵败逃走时，头发（原文为“头”）被树枝缠（夹）住，约押不顾大卫的命令，用枪将押沙龙刺死。

约押完全不体会大卫为父之心，认为押沙龙若继续活着，将危及国家和王位，因此违背王命将他杀死。

押沙龙被杀之后，他的元帅亚玛撒带领犹大人来归顺大卫。

大卫要收容他并且立他为元帅代替约押，因此约押再次用以前杀押尼珥的手段来杀害亚玛撒。

约押假意迎接亚玛撒，用右手抓住他的胡子与他亲嘴，趁其不备，用刀将他刺死。

约押一生直接或间接杀了四个重要人物，没有一个是用正当的方法杀死的。

他的一生靠自己的聪明，用阴险的手段算计别人，他唯恐自己元帅的位置被人抢去，不惜用卑鄙的手段陷害比他好的人。

可见约押对大卫并不完全忠心，因此大卫临终时，要所罗门留意约押，不容他白头安然下阴间。

果然不久约押随亚多尼雅背叛，所罗门派人在祭坛那里将约押处死。

其实约押是被自己的野心、私心、恶心、贪心所害死的。他一生依仗自己的能力和手段，却忽视了公义的神必然追讨流无辜人血的罪。

 

 

有人说，约押虽是大卫麾下战功卓著的元帅，却更像一位手握重权的枭雄。他有卓越的军事才能，也有强烈的权力欲，甚至为达目的不惜违抗王命、除掉异己……对此，您怎么看？

 

期待在评论区看到大家的精彩留言。